时间:2026-09-03 13:21:27
最后更新时间:2026-09-03 13:21:27
成语“康庄大道”字面意思是“平坦宽阔的大道”，引申义为前程似锦、发展顺利的道路，通常用来形容良好的发展前景或顺利的工作、生活状态。
“康庄大道”的来源可以追溯到古代对道路的描述，尤其是在诗歌和散文中，常常用“康庄”形容宽阔平坦的路。它体现出一种理想的状态和美好的前景，符合古人对生活的美好向往。成语的具体文献出处并不明确，但在古代文人作品中对道路的描写往往具有象征意义，代表着人生的选择和发展方向。
“康庄大道”可以在多种语境中使用：
同义成语：
反义成语：
在**文化中，“康庄大道”不仅仅是物理上的道路，它更是象征着人生的选择和理想的追求。现代社会中，随着人们对生活质量和发展的重视，这一成语体现了人们对美好生活的向往与追求。
“康庄大道”给人的感觉是积极向上的，象征着希望和成功。它让我联想到那些奋斗不息、最终实现梦想的人生故事，激励着我在面对困难时保持信心。
在我个人的学*和工作中，常常会遇到挑战。有一次在准备一个重要的项目时，我感到压力很大。但我告诉自己，只要坚持努力，未来一定会有康庄大道在等待着我，结果项目顺利完成，给了我很大的信心。
在一个故事中，我可以这样描写： “她走在康庄大道上，阳光洒在她的脸上，心中满是对未来的憧憬。每一步都像是在为梦想铺路，仿佛前方的每一个转弯都藏着新的可能。”
在英语中，类似于“康庄大道”的表达是“the road to success”或“the broad path to success”，这些表达同样传递出积极向上的意味，体现着成功的希望和顺利的前景。
通过对“康庄大道”的学*，我认识到这个成语在生活和语言表达中的重要性。它不仅是对未来美好愿景的描绘，也激励着我们在面对挑战时不忘初心，努力追求理想。
四达谓之衢，五达谓之康，六达谓之庄。
《宋史·岳飞传》：“飞进军朱仙镇，距汴京四十五里，与兀术对垒而阵，遣骁将以背嵬骑五百奋击，大破之，兀术遁还汴京。飞檄召诸军，期以明日渡河，而秦桧欲画淮以北弃之，风台臣请班师。飞奏：‘金人锐气沮丧，尽弃辎重，疾走渡河，豪杰向风，士卒用命，时不再来，机难轻失。’桧知飞志锐不可回，乃先请张俊、杨沂中等归，而后言飞孤军不可久留，乞令班师。一日奉十二金字牌，飞愤惋泣下，东向再拜曰：‘十年之力，废于一旦！’飞班师，民遮马恸哭，诉曰：‘我等戴香盆、运粮草以迎官军，金人悉知之。相公去，我辈无噍类矣。’飞亦悲泣，取诏示之曰：‘吾不得擅留。’哭声震野，飞留五日以待其徙，从而北者如市，亟奏以汉上六郡闲田处之。”
《晋书·王导传》：“导知天下已乱，遂倾心推奉，潜有兴复之志。帝亦雅相器重，契同友执。帝之在洛阳也，导每劝令之国。会帝出镇下邳，请导为安东司马，军谋密策，知无不为。及徙镇建康，吴人不附，居月余，士庶莫有至者，导患之。会敦来朝，导谓之曰：‘琅邪王仁德虽厚，而名论犹轻。兄威风已振，宜有以匡济者。’会三月上巳，帝亲观禊，乘肩舆，具威仪，敦、导及诸名胜皆骑从。吴人纪瞻、顾荣，皆江南之望，窃觇之，见其如此，咸惊惧，乃相率拜于道左。导因进计曰：‘古之王者，莫不宾礼故老，存问风俗，虚己倾心，以招俊乂。况天下丧乱，九州分裂，大业草创，急于得人者乎！顾荣、贺循，此士之望，未若引之，以结人心。二子既至，则无不来矣。’帝乃使导躬造循、荣，二人皆应命而至，由是吴会风靡，百姓归心焉。自此之后，渐相崇奉，君臣之礼始定。”
《后汉书·班彪传》：“今乌桓就阙，稽首译官，康庄大道，昭然可见。”
《汉书·王莽传上》：“莽既致太平，北化匈奴，东致海外，南怀黄支，唯西方未有加。乃遣中郎将平宪等多持金币诱塞外羌，使献其地，以为西海郡。徙天下犯禁者处之。徙者以千万数，民始怨矣。元始四年，莽复奏曰：‘共皇帝母及丁、傅、董贤等，皆葬渭陵，臣请以康庄大道，共皇帝母及丁、傅、董贤等，皆葬渭陵。’”
《史记·平津侯主父列传》：“于是武安君由是名显，康庄大道，自此始也。”