时间:2026-09-01 13:52:39
最后更新时间:2026-09-01 13:52:39
“作牛作马”是一个汉语成语，字面意思是像牛和马一样辛勤工作。基本含义是指人非常辛苦地工作，像牲畜一样不知疲倦，通常带有贬义，暗示工作的人没有得到应有的尊重或回报。
“作牛作马”这个成语源自**古代农耕社会，牛和马是主要的劳动力，人们通过观察牲畜的辛勤工作，形成了这个成语来比喻人的辛勤劳动。随着时间的推移，这个成语的含义和用法也有所扩展和变化，但核心意义保持不变。
在**传统文化中，勤劳是一种美德，但“作牛作马”这个成语也反映了社会对劳动者的尊重和待遇问题。在现代社会，这个成语常被用来批评不公平的劳动条件或社会不平等。
这个成语给人带来的情感反应通常是同情和不满，因为它揭示了劳动者的艰辛和不被重视的现实。它也可能引发对社会正义和劳动权益的思考。
在个人生活中，我曾听到家人用这个成语来形容自己或他人的辛勤工作，尤其是在讨论工作压力和家庭责任时。
在诗歌中，我可以这样使用：“晨曦微露，他作牛作马，只为那一抹家的温暖。”
视觉上，这个成语可能让人联想到农民在田间劳作的画面，或是工人在工厂里辛勤工作的场景。听觉上，可能让人想到劳动时的喘息声或工具的敲击声。
在英语中，类似的表达可能是“work like a slave”或“work like a dog”，都表达了类似的辛勤工作和不被重视的含义。
“作牛作马”这个成语深刻地反映了劳动者的辛勤和牺牲，同时也揭示了社会对劳动者的尊重和待遇问题。在我个人的语言学*和表达中，这个成语提醒我要关注劳动权益和社会公平，同时也让我更加珍惜自己的劳动成果。
问‘受施主供养将何报答？’师曰：‘作牛作马。’
1.【作】
(会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义:人起身)。
同本义。
【引证】
《说文》-作,起也。 、 《易·离》-明两作。 、 《书·无逸》-作其即位。 、 《诗·秦风·无衣》-与子偕作。 、 《考工记》-或作而行之。 、 《周礼·士师》-凡作民。 、 《仪礼·特牲礼》-三献作止爵。 、 《礼记·礼运》-后圣有作。 、 《左传·襄公二十三年》-而后作焉。 、 《论语·先进》-舍瑟而作。 、 《礼记·少仪》-客作而辞。 、 宋·苏轼《画佛赞》-如日出时,眠者皆作。 、 方苞《狱中杂记》-有洪洞令杜君者,作而言曰。
【组词】
作止
2.【牛】
(象形。甲骨文字形作“牜”。中间一竖表示牛面,上面两竖加弯表牛角,下面两小撇表示牛耳)。
牛属或近缘属的成员。哺乳动物,体型粗壮,角中空,由头骨向两侧呈大弧度伸出。力大,能耕田、拉车。中国产的以黄牛、水牛为主。
【引证】
《说文》-牛,大牲也。 、 《易·说卦》-坤为子母牛。 、 《左传·昭公五年》-纯离为牛。 、 《礼记·坊记》-东邻杀牛。 、 《大戴礼记·曾子天圆》-牛曰太牢。 、 《周礼·载师》。司农注:“牛田以养公家之牛。”-牛田牧田。 、 《乐府诗集·敕勒歌》-风吹草低见牛羊。 、 唐·白居易《卖炭翁》-系向牛头充炭直。 、 《聊斋志异·促织》-不数岁,田百顷,楼阁万椽,牛羊蹄躈各千计。
【组词】
耕牛、 牛酒、 牛旄、 牛性、 牛埭、 牛领、 牛具、 牛刀、 牛蓑、 牛骥同皂、 牛后、 牛眠地
3.【作】
(会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义:人起身)。
同本义。
【引证】
《说文》-作,起也。 、 《易·离》-明两作。 、 《书·无逸》-作其即位。 、 《诗·秦风·无衣》-与子偕作。 、 《考工记》-或作而行之。 、 《周礼·士师》-凡作民。 、 《仪礼·特牲礼》-三献作止爵。 、 《礼记·礼运》-后圣有作。 、 《左传·襄公二十三年》-而后作焉。 、 《论语·先进》-舍瑟而作。 、 《礼记·少仪》-客作而辞。 、 宋·苏轼《画佛赞》-如日出时,眠者皆作。 、 方苞《狱中杂记》-有洪洞令杜君者,作而言曰。
【组词】
作止
4.【马】
(象形。早期金文字形,象马眼、马鬃、马尾之形。“马”是汉字的一个部首。本义:家畜名)。
单蹄食草大型哺乳动物 。史前即为人类所驯化,用作驮畜、挽畜和乘骑;它和其他现存的马属和马科动物的区别是尾毛和鬃毛长,后腿飞节内下方有一块胼胝,还有一些非固定特征(如体型较大,蹄子较大,颈稍呈弓形,头小,耳短)。
【引证】
韩愈《马说》-千里马常有,而伯乐不常有。
【组词】
马伯乐、 马首、 马牌子、 马曹、 马圈、 马祭、 马绊、 马褐、 马祸、 马图