最后更新时间:2026-07-13 15:04:47

游天衣寺

作者： 刘宗周 〔明代〕
类型： 古诗词

原文展示：

渐觉溪声杳，山深古木稀。
烂柯无客到，飞锡有僧归。
宝盖临丹阙，莲花傍紫薇。
祇疑诸祖后，此地说传衣。

白话文翻译：

渐渐地听不见溪流的声音，山中幽深，古树稀疏。
烂柯山上没有客人光临，只有僧人手持锡杖返回。
华丽的宝盖映照在丹色的庙宇上，莲花生长在紫薇花旁。
我只疑惑这里是否是诸祖的传承之地，此地是否有传授衣钵之言。

注释：

• 渐觉：渐渐地感到。
• 溪声杳：溪水的声音逐渐变得微弱。
• 烂柯：烂柯山，地名。
• 飞锡：僧人持有的锡杖。
• 宝盖：指庙宇的屋顶。
• 丹阙：指红色的庙宇。
• 紫薇：一种花卉，象征美好。
• 诸祖：指佛教中的祖师。

诗词背景：

作者介绍：
刘宗周，明代诗人，生平不详，主要作品集中在诗歌和散文上，擅长描写山水风光，诗风清新脱俗。

创作背景：
此诗作于游览天衣寺时，表达了诗人对寺庙宁静环境的感悟以及对佛教文化的思考，反映了当时社会对宗教的重视。

诗歌鉴赏：

《游天衣寺》是一首描写山水与佛教文化相结合的诗作。全诗以自然景物的描写为主，展现了天衣寺的幽静和僧人的归来，表达了诗人对宁静生活的向往和对佛教理念的思考。诗的开头“渐觉溪声杳，山深古木稀”以细腻的笔触描绘了山中寂静的氛围，营造出一种孤独而又清幽的环境。接着提到“烂柯无客到，飞锡有僧归”，通过僧人的归来，隐喻了人们对世俗生活的超脱，突显了寺庙的清净与灵性。

“宝盖临丹阙，莲花傍紫薇”则是对寺庙建筑和自然景观的进一步描写，表现出佛教文化的庄重与美丽。最后一句“祇疑诸祖后，此地说传衣”则引发读者对佛教传承的思考，暗示了这里或许是佛教真理的传承之地，具有深厚的文化底蕴。

整首诗在意象上融合了自然景观与宗教文化，展现了诗人内心对自然、宁静及宗教的思索，具有很高的艺术价值。

诗词解析：

逐句解析：

• 渐觉溪声杳：溪水声似乎逐渐消失，暗示环境的静谧。
• 山深古木稀：山中深处，古老的树木稀少，表现出一种荒凉感。
• 烂柯无客到：烂柯山上没有访客，突出寺庙的冷清。
• 飞锡有僧归：唯一回来的只有持锡杖的僧人，象征灵性的回归。
• 宝盖临丹阙：华丽的庙宇在阳光照耀下显得庄严。
• 莲花傍紫薇：莲花和紫薇花相伴，展现自然的和谐美。
• 祇疑诸祖后：对此地的历史和文化传承感到疑惑。
• 此地说传衣：此处或许与佛教的传承有关。

修辞手法：

• 比喻：诗中通过自然景象比喻内心的宁静与思索。
• 对仗：如“烂柯无客到，飞锡有僧归”，形成对称的美感。

主题思想：
该诗的中心思想在于对自然的赞美与对佛教文化的探讨，表达了诗人对宁静生活的向往和对宗教传承的思考。

意象分析：

意象词汇：

• 溪水：象征流动的时间与生命。
• 古木：象征历史与沧桑感。
• 僧人：代表宗教信仰与内心的平和。
• 莲花：象征纯洁与高尚的品质。
• 紫薇：代表美丽与生命的绽放。

互动学习：

诗词测试：

1. 诗中提到的山名是什么？
   A. 烂柯山
   B. 天衣山
   C. 迎客松
   答案：A

2. 诗中的“飞锡”指的是什么？
   A. 飞来的鸟
   B. 僧人的锡杖
   C. 风的声音
   答案：B

3. 诗歌主要表达了诗人对什么的思考？
   A. 对自然的热爱
   B. 对宗教文化的探讨
   C. 对人生的感慨
   答案：B

诗词比较与延伸：

相关作品推荐：

• 《题临安邸》——林升
• 《夜泊牛渚怀古》——李白

诗词对比：

• 《游天衣寺》与《题临安邸》：两首诗都表现了对宁静生活的向往，但《游天衣寺》更侧重于自然与宗教的结合，而《题临安邸》则更多表现对人事变迁的感慨。

参考资料：

• 《明代诗歌选》
• 《古诗词鉴赏》
• 《中国古代文学史》

此诗的深邃意境和优美表达，使得它在明代诗歌中占有一席之地，值得细细品味和研究。