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安乐窝中吟 邵雍 〔宋代〕
安乐窝中职分修，分修之外更何求。 满天下士情能接，遍洛阳园身可游。 行已当行诚尽处，看人莫看力生头。 因思平地春言语，使我尝登百尺楼。 安乐窝中事事无，唯存一卷伏羲书。 倦时就枕不必睡，忺后携筇任所趋。 准备点茶收露水，堤防合药种鱼苏。 苟非先圣开蒙悋，几作人间浅丈夫。
在安乐窝中尽职尽责地修炼，修炼之外还有什么可追求的呢？ 与天下士人情感相通，可以遍游洛阳的园林。 行事应当行到真诚尽处，看人不要只看表面力量。 因为想到平地的春日言语，使我常常登上百尺高楼。 在安乐窝中什么事情都没有，只存有一卷伏羲的书。 疲倦时就枕不必入睡，高兴后携杖随意行走。 准备点茶收集露水，小心地种植药材。 如果不是先圣开启蒙昧，几乎成为人间的浅薄之人。
作者介绍： 邵雍（1011-1077），字尧夫，号安乐先生，北宋著名理学家、诗人。他的诗歌多表现自然景色和人生哲理，风格清新自然，语言简练。邵雍的诗歌在当时及后世都有很高的评价，对宋代诗歌的发展产生了重要影响。
创作背景： 这首诗是邵雍在其安乐窝中创作的，表达了他对生活的态度和对修炼的追求。邵雍在洛阳的安乐窝中过着简朴的生活，专注于学问和修炼，这首诗反映了他对这种生活的满足和对更高境界的向往。
邵雍的《安乐窝中吟》展现了他对简朴生活的满足和对精神修炼的追求。诗中，“安乐窝中职分修”一句，直接点明了诗人在安乐窝中的生活状态，即尽职尽责地修炼。这种修炼不仅是对个人品德的提升，也是对学问的深入研究。
“满天下士情能接，遍洛阳园身可游”，诗人表达了自己与天下士人情感相通，可以遍游洛阳的园林，这种广泛的交流和游历，使得他的生活充满了丰富的情感和知识。
“行已当行诚尽处，看人莫看力生头”，这两句诗体现了诗人的人生态度和处世哲学，即行事应当真诚尽责，看人不要只看表面力量，而应深入了解其内在品质。
“因思平地春言语，使我尝登百尺楼”，诗人通过登高望远的意象，表达了对更高境界的向往和对知识的追求。
“安乐窝中事事无，唯存一卷伏羲书”，诗人强调在安乐窝中，除了伏羲的经典之外，其他事情都不重要，这体现了他对学问的专注和对简朴生活的满足。
“倦时就枕不必睡，忺后携筇任所趋”，这两句诗描绘了诗人在安乐窝中的日常生活，即疲倦时不必入睡，高兴后随意行走，这种自由自在的生活状态，正是诗人所追求的。
“准备点茶收露水，堤防合药种鱼苏”，诗人通过这些具体的日常活动，展现了他对生活的细致观察和对自然的亲近。
“苟非先圣开蒙悋，几作人间浅丈夫”，最后两句诗表达了诗人对先圣的敬仰和对知识的追求，如果不是先圣开启蒙昧，他几乎会成为人间的浅薄之人，这体现了诗人对学问的重视和对自我提升的追求。
逐句解析：
修辞手法：
主题思想：
这首诗的主题思想是追求简朴生活和精神修炼，通过对安乐窝中生活的描绘，展现了诗人对学问的专注和对自我提升的追求。诗中体现了诗人的人生态度和处世哲学，即行事应当真诚尽责，看人不要只看表面力量，而应深入了解其内在品质。
意象词汇：
诗词测试：
邵雍的这首诗是在哪里创作的？ A. 安乐窝 B. 洛阳园 C. 百尺楼 D. 伏羲书
诗中提到的“伏羲书”象征什么？ A. 学问和知识 B. 药材 C. 露水 D. 高楼
诗中“行已当行诚尽处”表达了什么思想？ A. 行事应当真诚尽责 B. 看人不要只看表面力量 C. 追求简朴生活 D. 对学问的专注
答案：1. A 2. A 3. A
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