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最后更新时间:2026-10-06 17:24:23
“博弈犹贤”是一个汉语成语，字面意思是“在博弈（下棋）的时候仍然能够保持贤德”。这个成语用来形容人在娱乐或休闲活动中依然能够保持高尚的品德和良好的行为。
在文学作品中，“博弈犹贤”常用来赞扬人物在轻松的环境下依然保持道德操守。在口语中，这个成语可能不太常用，但在讨论道德修养或个人品质时可能会被提及。在专业领域，如伦理学或道德教育中，这个成语可以用来强调在任何情况下都应保持良好的道德标准。
“博弈犹贤”这个成语源自中国古代的文化背景，特别是在儒家文化中，强调即使在休闲娱乐中也要保持道德和礼仪。随着时间的推移，这个成语的使用逐渐减少，但在特定的文化和教育环境中仍然被重视。
在中国传统文化中，下棋（尤其是围棋和象棋）被视为一种高雅的娱乐活动，能够培养人的智慧和道德。因此，“博弈犹贤”这个成语体现了在娱乐中也不忘道德修养的价值观。
这个成语给人以正面的情感反应，联想到的是一种即使在轻松的环境下也能保持自律和高尚品质的形象。它鼓励人们在任何情况下都要坚持道德原则。
在日常生活中，我曾在一次团队建设活动中看到一位领导在轻松的游戏中依然保持公正和尊重他人，这让我想到了“博弈犹贤”这个成语。
在诗歌中，可以这样使用：“棋盘之上，黑白交错，博弈犹贤，心静如水。”
结合图片，可以想象一幅描绘古代文人雅士在下棋的场景，背景音乐可以选择古筝或古琴的旋律，营造出一种宁静而高雅的氛围。
在西方文化中，类似的表达可能是“Even in play, one should maintain dignity and integrity”，强调在娱乐中也要保持尊严和正直。
“博弈犹贤”这个成语强调了在任何情况下都要保持道德和品质的重要性。在现代社会，这个成语提醒我们在休闲娱乐中也要保持自律和尊重他人，这对于个人修养和社会和谐都是非常重要的。
您怎的连‘～’这句书也不记得。
春秋时期，孔子经常教育他的学生向颜回学习，不要追慕富贵与享受，用心读书。孔子说如果一个人一天到晚吃得饱饱的没有事可干，不去用心思考问题，那就没有造就了。世上下棋的人虽然悠闲但也要用心，比起那些饱食终日的人来真是强多了
1.【博】
(形声。从十,尃(fū)声。“十”意思是四方中央齐备。“尃”有分布之义。本义:大)。
同本义。与“小”相对。
【引证】
《说文》-博,大通也。 、 《诗·鲁颂·泮水》-戎车孔博。 、 《淮南子·泛论》-岂必褒衣博带。 、 王逸《鲁灵光殿赋》-丰丽博敞。 、 《楚辞·招魂》-倚沼畦瀛兮遥望博。 、 《礼记·学记》-不学博依。
【组词】
宽衣博带;博硕、 博硕肥腯
2.【弈】
(形声。从攻(gǒng),亦声。本义:下棋) 同本义。
【引证】
《说文》-弈,围棋也。 、 《小尔雅》-棋局谓之弈。 、 《左传·襄公二十五年》-视君不如弈棋。 、 《孟子》-今夫弈之为数。 、 《孟子·告子上》-使弈秋诲二人弈。
【组词】
弈思
古代指围棋。
【引证】
《论语·阳货》-不有博弈者乎? 、 宋·欧阳修《醉翁亭记》-射者中,弈者胜。
【组词】
弈局、 弈具、 弈枰、 弈楸、 弈谱
3.【犹】
(形声。从犬,酋(尤)声。本义:一种猿类动物)。
兽名。猴属,也叫“犹猢”,形如麂。
【引证】
《说文》。字亦作猷。-猶,愑属。 、 《尔雅》-犹如麂,善登木。 、 《释文》引《尸子》-犹,五尺大犬也。 、 《颜氏家训·书证》-犹,兽名也。 、 《史记·吕后纪》。索隐:“犹,猿类也。夘鼻长尾 ,性多疑。”-犹与未决。 、 《水经注》-山多犹猢,似猴而短足好游崖树,一腾百步,或三百丈,顺往倒返,乘空若飞。
4.【贤】
(形声。从贝,与财富有关。本义:多财)。
有德行;多才能。
【引证】
《说文》-贤,多才也。 、 《庄子·徐无鬼》-以财分人之谓贤。 、 《史记》-相如既归,赵王以为贤大夫。 、 诸葛亮《出师表》-闲贤臣。
【组词】
贤声远达、 贤歌、 贤才、 时贤