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圣女果：圣女果是一种小型番茄，学名为Solanum lycopersicum var. cerasiforme，因其体积小巧、色泽鲜艳、口感甜美而受到喜爱。它通常呈圆形或椭圆形，颜色有红色、黄色等多种。
圣女果一词可能源自其外观小巧、色泽鲜艳，给人以“神圣”、“纯洁”的联想。在语言演变中，它逐渐成为这种小型番茄的通用名称。
在某些文化中，圣女果被视为健康食品的代表，常出现在健康饮食的推荐清单中。在一些节日或庆典中，圣女果也可能作为装饰或食材使用。
圣女果给人以清新、甜美的感觉，常让人联想到夏日、田园和健康生活。它的小巧形状和鲜艳颜色也常被用来形容可爱的事物。
在日常生活中，圣女果常被用作沙拉的配料，或作为零食直接食用。它的多样性使其成为厨房中受欢迎的食材之一。
诗歌：
圣女果在盘中轻轻摇曳，
如夏日微风中的红宝石。
每一口甜蜜，是自然的馈赠，
在舌尖上跳跃，舞动生命的旋律。在不同语言中，圣女果可能有不同的名称，但其作为小型番茄的基本概念是共通的。例如，在英语中，它被称为“cherry tomato”。
圣女果作为一种小型番茄，不仅在食品领域有广泛应用，也在文学和日常生活中扮演着多重角色。它的名称和特性使其成为一个富有象征意义的词汇，值得在语言学习和表达中深入探索和应用。
1.【圣】
(形声。从耳,呈声。甲骨文字形。左边是耳朵,右边是口字。即善用耳,又会用口。本义:通达事理)。
同本义。
【引证】
《说文》。按:耳顺之谓圣。彼教所言耳根圆通亦此意。-圣,通也。 、 《管子·四时》-听信之谓圣。 、 《书·洪范》。传:“于事无不通谓之圣。”-睿作圣。 、 《诗·邶风·凯风》-母氏圣善。 、 《史记·屈原贾生列传》-而圣君治国累世而不见者,其所谓忠者不忠,而所谓贤者不贤也。
【组词】
圣功、 圣子、 圣意、 圣明
2.【女】
(象形。甲骨文字形,象一个敛手跪着的人形。本义:女性, 女人,与“男”相对)。
同本义。
【引证】
《说文》。王育说:“对文则处子曰女,适人曰妇。”-女,妇人也。 、 《诗·卫风·氓》-女也不爽,士贰其行。 、 贾谊《论积贮疏》-一女不织,或受之寒。 、 《玉台新咏·古诗为焦仲卿妻作》-女行无偏斜,何意致不厚。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-男女衣著。 、 《韩非子·亡征》-男女无别。 、 明·袁宏道《满井游记》-如倩女之靧。 、 清·邵长蘅《青门剩稿》-男女奔窜。
【组词】
女陪堂、 女先儿、 女红、 女冠、 女兄、 女伯、 女嬖、 女隶、 女中丈夫
3.【果】
(象形。甲骨文字形,田象树上结的果实形,在木之上。本义:果子,果实。这个意义后来曾写作“菓”)。
同本义。
【引证】
《说文》-果,木实也。 、 《易·说卦》-艮为果蓏。 、 《周礼·场人》。张晏曰:“有核曰果,无核曰蓏。”臣瓒曰:“在地曰蓏,在树曰果。”-而树之果蓏,珍异之物。 、 《素问·藏器法时论》。注:“谓桃李杏栗枣也。”-五果为助。 、 柳宗元《种树郭橐驼传》-凡长安豪富人为观游及卖果者,皆争迎取养。 、 明·刘基《卖柑者言》-杭有卖果者,善藏柑。 、 宋·司马光《训俭示康》-果止于梨、栗、枣、柿之类。
【组词】
果布、 果馔、 果谷、 果正、 果桌、 草果;荚果;浆果;果瓜、 果茹、 果隋、 果蔗