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最后更新时间:2026-08-08 16:57:55
人面狗心 是一个汉语成语，字面意思是指一个人表面上看起来和善，内心却阴险狡诈。这个成语用来形容那些外表和善、内心却极其恶毒的人。
在文学作品中，人面狗心 常用来揭示人物的复杂性格或讽刺社会现象。在口语中，这个词汇可能用于直接批评某人的虚伪或不诚实。在专业领域，如心理学或社会学，这个词汇可能用于描述特定的人格特质或社会行为模式。
人面狗心 这个成语的词源较为模糊，但它反映了古代**人对于道德和行为的一致性的重视。随着时间的推移，这个成语的使用逐渐固定，成为描述虚伪和恶毒行为的常用词汇。
在传统文化中，强调“仁义礼智信”等道德准则，人面狗心** 这个成语反映了对于违背这些准则的行为的批判。在现代社会，这个词汇仍然被广泛使用，尤其是在讨论诚信和道德问题时。
人面狗心 这个词汇通常带有一种负面情感，让人联想到欺骗、背叛和不信任。它提醒人们在人际交往中要保持警惕，不要轻易相信表面现象。
在日常生活中，我们可能会遇到一些表面上友好但背后说坏话的人，这时就可以用人面狗心来形容他们。例如，在职场中，有些人可能会表面上支持你，但背后却破坏你的声誉。
在诗歌中，可以这样使用：
他微笑如春风，
心却冷如冬雪，
人面狗心藏深渊，
笑里藏刀不见血。人面狗心 这个词汇可能让人联想到阴暗的画面，如夜晚的森林或阴森的城堡。在音乐上，可能会联想到低沉、阴郁的旋律，如巴洛克时期的某些悲歌。
在英语中，类似的表达可能是 "wolf in sheep's clothing"，意思是指外表温和但内心危险的人。这个表达在西方文化中也很常见，反映了不同文化对于虚伪行为的共同警惕。
人面狗心 这个成语在汉语中是一个非常有力的表达，它不仅揭示了人的复杂性，也提醒我们在人际交往中要保持清醒和警惕。在学*语言和表达时，理解和正确使用这样的成语对于提升语言的丰富性和表达的准确性都非常重要。
朗曰：‘吏部为谁，非人面而狗心，狗面而人心兄弟者乎？’王忱丑而才慧，国宝美貌而才劣于弟，故朗云然。
1.【人】
(象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。
同本义。
【引证】
《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】
人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
2.【面】
(象形。甲骨文字形,里面是“目”字,外面表示面庞。“面”,在古代指人的整个面部。“脸”是魏晋时期才出现,而且只指两颊的上部,唐宋口语中才开始用同“面”本义:脸)。
同本义。
【引证】
《说文》-面,颜前也。 、 《周礼·撢人》-使万民和说而正王面。 、 《周礼·司仪》-私面私献。 、 《书·顾命》-大辂在宾阶面。 、 《战国策·赵策》-必唾其面。 、 唐·白居易《卖炭翁》-满面尘灰烟火色。 、 明·袁宏道《满井游记》-女之靧面。 、 明·魏学洢《核舟记》-椎髻仰面。
【组词】
面不厮睹、 颜面、 满面
3.【狗】
(形声。从犬,句(gōu)声。本义:犬。原指小犬。后为狗犬的通称)。
同本义。
【引证】
《说文》-狗,犬也。大者为犬,小者为狗。 、 《易·说卦传》-艮为狗。 、 《春秋·考异郵》。注:“狗,斗之精所生也。”-故斗运狗三月而生也。 、 《史记·秦本纪》-以狗御蛊。 、 《礼记·曲礼上》。疏:“大者为犬,小者为狗。”-效犬者左牵之。 、 唐·柳宗元《捕蛇者说》-悍吏之来吾乡,…哗然而骇者,虽鸡狗不得宁焉。 、 《从百草园到三味书屋》-有念“笑人齿缺曰狗窦大开”的。
4.【心】
(象形。据甲骨文和小篆,中间像心;外面像心的包络。本义:心脏)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,在肺之下,膈膜之上,着脊第五椎。形如莲蕊,上有四系,以通四脏。心外有赤黄裹脂,谓之心包络。-心,人心也。在身之中,象形。 、 《吕氏春秋》-其祀中霤,祭先心。 、 方苞《狱中杂记》-顺我,即先刺心;否则,四肢解尽,心犹不死。
【组词】
心腹之病、 心上刃、 心肝肐蒂、 心气、 心系、 心脾