得饶人处且饶人:拼音、读音、繁体字、用法、近义词与反义词 - 汉语成语词典

时间:2026-10-15 01:11:23

得饶人处且饶人

基础信息

词语 得饶人处且饶人
繁体得饒人處且饒人
用法"作谓语、宾语、分句;指适可而止"
近义词 适可而止

【得饶人处且饶人】的意思

最后更新时间:2026-10-15 01:11:23

基本定义

“得饶人处且饶人”是一句汉语成语,字面意思是“在能够宽容别人的地方就宽容别人”。基本含义是指在处理人际关系时,应该宽容大度,不要过于苛刻,尤其是在对方有错但可以原谅的情况下,应该给予对方改正的机会。

语境分析

示例句子

  1. 在工作中,我们应该学会“得饶人处且饶人”,不要因为一点小事就与同事闹翻。
  2. 他虽然犯了错,但考虑到他的初衷是好的,我们应该“得饶人处且饶人”。
  3. 老师对学生说:“得饶人处且饶人,每个人都有犯错的时候,重要的是能够改正。”

同义词与反义词

词源与演变

“得饶人处且饶人”出自《左传·宣公十五年》,原文是“得饶人处且饶人,得饶己处且饶己”,强调在处理人际关系时,不仅要宽容他人,也要宽容自己。随着时间的推移,这句话逐渐简化为“得饶人处且饶人”,并在汉语中广泛流传。

文化与社会背景

在传统文化中,宽容被视为一种美德,这与儒家思想中的“仁”和“恕”密切相关。这句话体现了社会对和谐人际关系的重视,以及在处理矛盾时追求和平与宽容的价值观。

情感与联想

这句话给人带来的情感反应通常是平和与理解。它提醒我们在面对他人的错误时,应该保持冷静和宽容,这有助于建立更加和谐的社会关系。

个人应用

在日常生活中,我曾遇到过因为小事而与朋友产生争执的情况。后来,我意识到“得饶人处且饶人”的重要性,学会了在冲突中保持宽容,这不仅缓和了关系,也让我学会了更好地处理人际矛盾。

创造性使用

在诗歌中,可以将“得饶人处且饶人”融入到表达宽容和理解的诗句中:

春风化雨润心田,
得饶人处且饶人。
宽容如海纳百川,
和谐共处乐无边。

视觉与听觉联想

在视觉上,可以联想到一幅画面:一个人在海边静静地看着海浪,心中充满了宽容和理解。在听觉上,可以联想到一首轻柔的音乐,传递出平和与宽容的情感。

跨文化比较

在英语中,类似的表达可能是“Let bygones be bygones”(让过去的过去),虽然表达方式不同,但都传达了宽容和向前看的态度。

反思与总结

“得饶人处且饶人”这句话对我来说,不仅是一种处理人际关系的智慧,也是一种生活态度。它提醒我在面对他人的错误时,应该保持宽容和理解,这有助于我建立更加和谐的人际关系,并在语言学*和表达中,成为一个更加成熟和有智慧的人。

【得饶人处且饶人】的来源

蔡州褒信县有道人式棋,常饶人先,其诗曰:‘自出洞来无敌手,得饶人处且饶人。’

【得饶人处且饶人】的引证

~,得将就的就省些事吧。

【得饶人处且饶人】的相关字

1.【得】 绝对必要或应当去做。
【引证】 唐·杜甫《石壕吏》-犹得备晨炊。
【组词】 有错误就得批评;做得好就得表扬
2.【饶】 (形声。从食,尧声。本义:饱)。 同本义。
【引证】 《说文》。 ?-饶,饱也。
3.【人】 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。 同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里
4.【处】 处所;地方。人或物所在的地方。
【引证】 《广韵》-处,所也。 、 《国语·鲁语上》。注:“次,处也。三处,野朝市。”-五刑三次,是无隐也。 、 《史记·五帝纪》-迁徙往来无常处。 、 《史记·萧相国世家》-夫猎,追杀兽兔者狗也,而发迹指示兽处者人也。 、 贺知章《回乡偶书》-儿童相见不相识,笑问客从何处来。 、 杜甫《春夜喜雨》-晓看红湿处,花重饰官城。
【组词】 住处;别处;停车处
5.【且】 用在句末,相当于“啊”。
【引证】 《诗·郑风·褰裳》-狂童之狂也且。
6.【饶】 (形声。从食,尧声。本义:饱)。 同本义。
【引证】 《说文》。 ?-饶,饱也。
7.【人】 (象形。甲骨文字形,象侧面站立的人形。“人”是汉字部首之一。本义:能制造工具改造自然并使用语言的高等动物)。 同本义。
【引证】 《说文》-人,天地之性最贵者也。此籀文象臂胫之形。 、 《礼记·礼运》-故人者,天地之德,阴阳之交,鬼神之会,五行之秀气也。故人者,天地之心也,五行之端也,食味,别声,被色,而生者也。 、 《列子·黄帝》-有七尺之骸、手足之异,戴发含齿,倚而食者,谓之人。 、 清·洪亮吉《治平篇》-人未有不乐为治平之民者也。
【组词】 人王、 人满、 人寰、 人欲、 人人言、 人色、 人头号令、 人淘里

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