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最后更新时间:2026-10-17 14:03:21
“授职惟贤”是一个汉语成语，字面意思是授予职位只考虑贤能之人。这个成语强调在选拔和任命官员或职位时，应该基于个人的能力和品德，而不是其他非公正的因素，如关系、金钱或地位。
在文学作品中，“授职惟贤”常用来赞扬某个朝代或领导者的公正和明智，如在历史小说或政治评论中。在口语中，人们可能用这个成语来批评那些不公正的任命行为，或者在讨论职业晋升时表达对公平竞争的期望。在专业领域，特别是在人力资源管理和组织行为学中，这个成语可以用来讨论选拔和晋升的最佳实践。
“授职惟贤”这个成语源自**古代的官僚制度，强调选拔官员时应注重其德才兼备。随着时间的推移，这个成语被广泛应用于各种组织和机构中，成为评价选拔制度公正性的一个标准。
在**传统文化中，“授职惟贤”与儒家思想中的“君子”概念相呼应，强调个人品德和才能的重要性。在现代社会，这个成语也被用来批评那些不公平的选拔机制，呼吁社会和组织实现更加公正和透明的选拔过程。
这个成语给人以正直和公正的联想，激发人们对公平正义的追求。在使用这个成语时，人们往往会感到一种对高尚品德和公正行为的尊重和向往。
在个人经历中，我曾在一次公司内部的晋升讨论中听到“授职惟贤”这个成语，它帮助我理解了公司对员工能力和贡献的重视，也激励我在工作中更加努力，以期得到公正的评价和机会。
在诗歌中，我可以这样使用：“授职惟贤，德才兼备，公正之心，照亮前路。”
想象一幅画面：一位智者在书桌前，周围是各种书籍和卷轴，他正在认真地审查候选人的资料，背景音乐是古筝的悠扬旋律，这样的场景可以很好地体现“授职惟贤”的意境。
在西方文化中，类似的观念可以体现在“ meritocracy”（精英管理）这一概念中，强调根据个人的能力和成就来分配职位和奖励。
“授职惟贤”这个成语不仅是对古代选拔制度的总结，也是对现代社会公正选拔的期望。它提醒我们在任何组织和机构中，都应该坚持公正和透明的选拔原则，以确保最合适的人选得到相应的职位。在我个人的语言学*和表达中，这个成语是一个重要的工具，帮助我传达对公正和品德的重视。
晋、宋之后，只重门资，为奖人求官之风，乘授职惟贤之义。
1.【授】
(会意。从手,从受,受声。本义:给予;交给)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,“授”应是后起字。-授,予也。 、 《周礼·邻长》-则从而授之。 、 《左传·僖公二十八年》。注:“数也。”-献俘授馘。 、 《国语·鲁语》。注:“与也。”-今日必授。 、 《资治通鉴》-君言当击,甚与孤合,此天以君授孤也。 、 宋·王安石《答司马谏议书》-议法度而修之于朝廷,以授之于有司,不为侵官。
【组词】
授受、 授兵、 授官厅、 授玉、 授室、 授赏、 授简、 授以全权;授位、 授政
2.【职】
(形声。从耳,只(戠zhí)声。“职”是“记”的意思。段玉裁:“凡言职者,谓其善听也。”故从耳。本义:识;记。职为识之本字)。
同本义。
【引证】
《说文》-职,记微也。 、 《史记·屈原贾生列传》-章画职墨兮,前度未改。
3.【惟】
(形声。从心,隹(zhuī)声。本义:思考;思念)。
同本义。
【引证】
《说文》-惟,凡思也。 、 贾谊《治安策》-臣窃惟事势。 、 《汉书·张良传》-吾惟之,坚子固不足遣。
【组词】
惟思、 惟度、 惟念
4.【贤】
(形声。从贝,与财富有关。本义:多财)。
有德行;多才能。
【引证】
《说文》-贤,多才也。 、 《庄子·徐无鬼》-以财分人之谓贤。 、 《史记》-相如既归,赵王以为贤大夫。 、 诸葛亮《出师表》-闲贤臣。
【组词】
贤声远达、 贤歌、 贤才、 时贤