时间:2026-08-29 10:16:20
最后更新时间:2026-08-29 10:16:20
词汇“[义妖传]”在现有的中文语料库中并不常见，因此我将基于其字面意思和可能的语境进行分析。
“义妖传”可以拆分为“义”和“妖”两个字。在中文中，“义”通常指正义、道义或义务，而“妖”则指妖怪、妖精或超自然的存在。因此，“义妖传”可能指的是关于正义的妖怪或妖精的故事或传说。
由于“义妖传”不是一个广泛使用的词汇，其词源和演变不太明确。可能是在特定的文学作品或民间传说中被创造出来的。
在**传统文化中，妖怪通常被视为负面或邪恶的存在，但“义妖传”可能试图颠覆这一传统观念，强调妖怪的善良和正义。
这个词汇可能引发人们对正义和善良的妖怪的想象，带来一种神秘和奇幻的情感体验。
由于这个词汇不太常见，个人应用可能有限。但如果我在阅读一本关于妖怪的奇幻小说时遇到这个词汇，我会对故事中的妖怪角色产生更多的好奇和同情。
在创作一个关于妖怪的短篇故事时，我可以使用“义妖传”作为标题，讲述一个妖怪如何帮助人类解决危机的故事。
在其他文化中，可能存在类似的概念，如西方文化中的“善良的精灵”或“正义的幽灵”。
“义妖传”是一个充满想象力和创造性的词汇，它挑战了传统对妖怪的负面看法，强调了正义和善良。在语言学*和表达中，这个词汇可以激发人们对奇幻和神秘主题的兴趣，丰富我们的词汇和表达方式。
1.【义】
(会意。从我,从羊。“我”是兵器,又表仪仗;“羊”表祭牲。本义:正义;合宜的道德、行为或道理)。
同本义。
【引证】
《墨子·公输》-义固不杀人。 、 、 《孟子·告子上》-生,亦我所欲也,义,亦我所欲也,二者不可得兼,舍生而取义者也。 、 诸葛亮《出师表》-引喻失义。 、 宋·王安石《答司马谏议书》-度义而后动。 、 宋·苏洵《六国论》-燕赵之君,始有远略,能守其土,义不赂秦。(义,坚持正义。)
【组词】
丈义、 义断恩绝、 义不容辞
2.【妖】
(形声。从女,夭声。)。
同本义。
【引证】
《三苍》-妖,妍也。 、 《楚辞·天问》-妖夫曳衔。 、 《汉书·司马相如传》。注:“妖冶,美好也。”-妖冶闲都。 、 清·侯方域《壮梅堂文集》-妖姬静女。
【组词】
妖妍、 妖姿、 妖异、 妖丽、 妖靡、 妖蛊、 妖姬、 妖玩
3.【传】
驿站所备的车。
【引证】
《左传·成公五年》-晋侯以传召伯宗。 、 《韩非子·外储说右上》-周公旦从鲁闻之,发急传而问之。(急传:特快的驿车) 、 《韩非子·爱臣》-非传非遽(驿马),载奇皮革,罪死不赦。
驿站;驿舍。
【引证】
《战国策·齐策五》-昔者赵氏袭卫,车舍人不休传。 、 《后汉书·陈忠传》-发人修道,缮理亭传。
【组词】
传车、 传吏、 传马、 传乘、 传宰