时间:2026-10-15 08:17:11
最后更新时间:2026-10-15 08:17:11
“年年岁岁”是一个汉语成语，字面意思是每一年、每一岁。它强调时间的连续性和重复性，通常用来描述时间的流逝或者某种现象、状态的持续不变。
“年年岁岁”这个成语的词源较为简单，直接由“年”和“岁”两个表示时间的词汇组成。在古代汉语中，“岁”也常用来表示年份，因此这个成语强调的是时间的连续性和重复性。
在文化中，时间观念非常重要，“年年岁岁”这个成语体现了人对时间流逝的感慨和对稳定不变的向往。在传统节日如春节等场合，这个词汇的使用频率会更高。
这个词汇给我带来的情感反应是温馨和怀旧，它让我联想到家庭团聚、传统*俗和时间的流逝。在表达时，它可以帮助我传达对稳定和连续性的渴望。
在我的生活中，每逢春节，我都会用“年年岁岁”来形容我们家庭的传统，比如每年都会一起包饺子、看春晚。
在诗歌中，我可以这样使用：“年年岁岁花相似，岁岁年年人不同，时光流转，唯有爱永恒。”
结合图片，我可以想象一幅描绘四季更迭的画面，每个季节都有不同的花开花落，但年复一年，季节的循环不变。听觉上，可以联想到传统节日的音乐，如春节的鞭炮声和欢快的歌曲。
在英语中，类似的表达可能是“year after year”，虽然意思相近，但“年年岁岁”更强调时间的连续性和重复性。
“年年岁岁”这个成语在我语言学和表达中是一个重要的工具，它帮助我传达时间的连续性和对稳定不变的向往。通过深入学这个词汇，我更加理解了它在不同语境中的应用和文化意义。
1.【年】
(形声。甲骨文字形,上面是“禾”,下面是“人”,禾谷成熟,人在负禾。小篆字形,从禾,千声。本义:年成,五谷成熟)。
同本义。
【引证】
《说文》-秊,谷熟也。 、 《谷梁传·桓公三年》-五谷皆熟为有年也。 、 《谷梁传·宣公十六年》-五谷大熟为大有年。 、 《诗·周颂·丰年》-丰年多黍多秊。 、 《左传·桓公二年》。疏:“年训为稔。”-有年。 、 《书·多士》-尔厥有干,有年于芘洛。
2.【年】
(形声。甲骨文字形,上面是“禾”,下面是“人”,禾谷成熟,人在负禾。小篆字形,从禾,千声。本义:年成,五谷成熟)。
同本义。
【引证】
《说文》-秊,谷熟也。 、 《谷梁传·桓公三年》-五谷皆熟为有年也。 、 《谷梁传·宣公十六年》-五谷大熟为大有年。 、 《诗·周颂·丰年》-丰年多黍多秊。 、 《左传·桓公二年》。疏:“年训为稔。”-有年。 、 《书·多士》-尔厥有干,有年于芘洛。
3.【岁】
(形声。小篆字形。从步,戌(xū)声。“步”有经历的意思。古音“岁、戌”迭韵。本义:岁星。即木星)。
同本义。
【引证】
《说文》-岁,木星也。 、 《左传·襄公二十八年》-岁在星纪。
【组词】
岁君、 岁次
4.【岁】
(形声。小篆字形。从步,戌(xū)声。“步”有经历的意思。古音“岁、戌”迭韵。本义:岁星。即木星)。
同本义。
【引证】
《说文》-岁,木星也。 、 《左传·襄公二十八年》-岁在星纪。
【组词】
岁君、 岁次