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最后更新时间:2026-10-13 22:22:20
词汇“东门之达”在现代汉语中并不常见，它可能源自古代文献或典故。为了深入学*和分析这个词汇，我们可以从以下几个方面进行探讨：
“东门之达”字面意思可能指的是从东门出去或到达东门。在古代文献中，东门常常象征着出征、远行或新的开始。
在文学作品中，“东门之达”可能被用来描绘人物的出行、离别或追求。在口语中，这个词汇可能不太常用，除非是在特定的历史或文化讨论中。
“东门之达”可能源自古代汉语，具体的历史演变需要查阅更多的古代文献资料。
在传统文化中，东门可能与日出、希望和新的开始相关联。在社会背景中，这个词汇可能与历史或传统*俗有关。
这个词汇可能让人联想到古代的城池、战争、离别等情感，带有一种历史的厚重感和沧桑感。
由于这个词汇较为生僻，个人应用可能较少。但在特定的历史或文化研究中，可能会遇到相关的讨论或引用。
在诗歌中，可以这样使用：“东门之达，晨曦初照，心随远行，梦逐天涯。”
结合古代城门的图片，可以让人联想到古代的城墙、士兵和战马，带来一种历史的视觉联想。
在其他文化中，可能没有直接对应的词汇，但类似的象征意义可能在不同文化中有所体现。
“东门之达”作为一个具有历史和文化内涵的词汇，虽然在现代汉语中不常用，但它承载了丰富的历史和文化信息。在语言学*和表达中，了解这样的词汇有助于更深入地理解**传统文化和历史。
梁人有东门吴者，其子死而不忧。其相室曰：‘公之爱子也天下无有，今子死不忧，何也？’东门吴曰：‘吾尝无子，无子之时不忧，今子死，乃即与无子时同也，臣奚忧焉。’
王夷甫悼子，悲不自胜，异～也。
1.【东】
(会意。从木,官溥说,从日在木中。本义:东方,日出的方向)。
同本义。
【引证】
《说文》-东,动也。 、 《白虎通·五行》-东方者,动方也,万物始动生也。 、 《淮南子·天文训》。按:“日所出也。从日在木中,会意。”-东方木也。 、 《广雅·释天》-东君,日也。 、 《易·既济》。虞注:“震为东。”-东邻。 、 《白虎通·情性》-东方者,阳也。 、 宋·辛弃疾《清平乐·村居》-大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。
【组词】
关东;旭日东升;东夏、 东朝、 东极、 东君、 东坦、 东裔、 东村女、 东方作、 东记
2.【门】
(象形。甲骨文字形,象门形。“门”是汉字的一个部首。本义:双扇门,门)。
同本义 。房屋垣墙等建筑物,在出入通口处所设可开关转动的装置。古代门与户有别,一扇曰户,两扇曰门;又在堂室曰户,在区域曰门。
【引证】
、 《白虎通》-五祀,门以闭藏自固也。 、 《墨子·号令》-门常闭。 、 陶渊明《归去来辞》-门虽设而常关。
【组词】
门阑、 门钉、 门楔、 门吊儿、 门坎
3.【之】
(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。 、 《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。
4.【达】
(形声。从辵(chuò),羍声。本义:道路畅通)。
同本义。泛指畅通。
【引证】
《说文》-达,行不相遇也。 、 《广雅》-达,通也。 、 《礼记·内则》-左右达为夹室,所以相隔。 、 《国语·吴语》-寡人其达王于甬句东。 、 《虞书》-达四聪。 、 《书·禹贡》-达于河。 、 《周礼·大宰》-七曰达吏。 、 《仪礼·士昏礼》-下达。 、 《礼记·中庸》-天下达道。 、 唐·李朝威《柳毅传》-唯恐道途显晦,不相通达。 、 清·方苞《狱中杂记》-屋极有窗以达气。
【组词】
四通八达;达越、 达乡
1.【东门】 东城门； 复姓。春秋鲁公子遂字襄仲，居东门，号东门襄仲，后因以为姓氏『有东门云。