时间:2026-08-10 17:06:04
最后更新时间:2026-08-10 17:06:04
词汇“慢条斯礼”是一个汉语成语，由四个字组成，分别是“慢”、“条”、“斯”和“礼”。下面我将从各个方面对这个词汇进行深入学*和分析。
“慢条斯礼”字面意思是指做事缓慢而有条理，举止文雅而有礼貌。这个成语通常用来形容人的行为举止从容不迫，有条不紊，同时也表现出一种礼貌和谦逊的态度。
“慢条斯礼”这个成语的词源较为模糊，但它体现了汉语中对行为举止的一种理想化描述。随着时间的推移，这个成语的使用范围和含义也有所扩展。
在**传统文化中，强调“礼”和“仪”，因此“慢条斯礼”这样的成语在社会交往中具有重要意义，体现了对他人尊重和自我修养的重视。
这个成语给人以稳重、优雅的正面情感反应，联想到了那些举止得体、有教养的人。
在日常生活中，我可能会用这个成语来形容那些在紧张情况下依然能够保持冷静和礼貌的人。
在诗歌中，我可以这样使用：“春风拂面，他慢条斯礼地走过，留下一地花香。”
视觉上，这个成语让人联想到一位穿着正装、举止优雅的人在正式场合中的形象。听觉上，可能会联想到缓慢而有节奏的脚步声。
在英语中，类似的表达可能是“poised and polite”，但“慢条斯礼”更强调了行为的条理性和缓慢的节奏。
“慢条斯礼”这个成语不仅描述了一种行为方式，也体现了一种文化和价值观。在语言学*和表达中，理解和运用这样的成语可以提升语言的丰富性和表达的准确性。
那春梅只顾不进房来，叫了半日，才慢条厮礼，推开房门进来。
1.【慢】
(形声。从心,曼声。本义:轻慢;对人无礼貌)。
同本义。
【引证】
《说文》-慢,一曰不畏也。 、 《广雅》-慢,惰也。 、 《左传·襄公三十一年》-我远而慢之。 、 《礼记·缁衣》-可敬不可慢。 、 《吕氏春秋·处方》-而长不简慢矣。 、 《左传·庄公八年》-君使民慢,乱将作矣。 、 《荀子·君子》-敬贤者存,慢贤者亡。 、 《吕氏春秋·上德》-荆成王慢焉。 、 《庄子·则阳》-其慢若彼之甚也;见贤人若此其肃也。 、 《儒林外史》-管家,实是多慢了你。
【组词】
慢骂、 慢亵、 慢狎、 慢视、 慢公、 慢令、 慢心
2.【条】
(形声。从木,攸(yōu)声。本义:小枝)。
同本义。
【引证】
《说文》-条,小枝 也。 、 《尔雅》-桑柳丑条。 、 《诗·周南·汝坟》-遵彼汝坟,伐其条枚。 、 陶潜《联句》-高柯擢条干,远眺同天色。 、 吴均《与朱元思书》-疏条交映。 、 明·袁宏道《满井游记》-柳条将舒。 、 清·龚自珍《病梅馆记》-养其旁条。
【组词】
条枚、 条枝、 条柯、 条修叶贯、 条叶、 条蔓、 条干
3.【厮】
(从广,斯声。广(yǎn),就山崖作成的房子。厂(hǎn)山石之崖。“斯”也有表义作用。《汉书·严助传》“厮舆之卒”。颜师古注:“厮,析薪者。”“斯、析”都有“劈开”义。本义:古代干粗活的男性奴隶或仆役;服杂役者)。
同本义。
【引证】
《史记·苏秦传》。正义:“谓炊烹供养杂役。”-厮徒十万。 、 《汉书·严助传》。注:“析薪者也。”-厮舆之卒。 、 《公羊传·宣公十二年》-厮役扈养,死者数百人。 、 《战国策·韩策》-料大王之卒,悉之不过三十万,而厮徒在其中矣。
4.【礼】
(会意。从示,从豊(lǐ)。“豊”是行礼之器,在字中也兼表字音。本义:举行仪礼,祭神求福)。
同本义。
【引证】
《说文》-禮,履也。所以事神致福也。 、 《虞书》。马注:“吉、凶、军、兵、嘉也。”-脩五礼。 、 《礼记·王制》-脩六礼以节民性。六礼:冠、昏、丧、祭、乡、相见。 、 《左传·昭公二十五年》-夫礼,天之经也,地之义也,民之行也。 、 《大戴礼记·本命》-冠、婚、朝、聘、丧、祭、宾主、乡饮酒、军旅此之谓九礼。 、 清·周容《芋老人传》-邀见讲钧礼。 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-设九宾礼于廷。
【组词】
礼神、 礼祠、 礼诵、 礼佛