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最后更新时间:2026-08-15 04:11:16
“桃之夭夭”是一个汉语成语，出自《诗经·国风·周南》中的《桃夭》篇。字面意思是形容桃花盛开时的美丽景象，基本含义是形容事物初生或初长时的美好状态。
在文学语境中，“桃之夭夭”常用来描绘春天的景象，特别是桃花盛开的场景，象征着生机与美好。在口语中，这个成语可能不常用，但在描述新生事物或美好景象时，人们可能会引用这个成语。在专业领域，如园艺或文学研究中，这个成语可能会被更频繁地使用。
同义词：
反义词：
“桃之夭夭”源自《诗经》，是**古代文学中的经典表达。随着时间的推移，这个成语的含义和用法基本保持稳定，但在现代汉语中，它的使用频率可能不如一些更常见的成语。
在**文化中，桃花象征着春天、爱情和生育。因此，“桃之夭夭”不仅描绘了自然美景，也承载了丰富的文化内涵和情感寄托。
这个成语给我带来的情感反应是温暖和愉悦，因为它让我联想到春天的生机和美好。在表达时，我可能会用它来形容一些新生事物或美好景象，以传达积极的情感。
在我的生活中，我曾用“桃之夭夭”来形容我家后院春天时桃花盛开的景象，那是一种无法用言语完全表达的美。
在诗歌中，我可以这样使用：
春风拂面，桃之夭夭，
花瓣轻舞，似梦似幻。
心随花开，情随花落，
春意盎然，爱意绵绵。结合图片，我可以想象一幅桃花盛开的画面，粉红色的花瓣在春风中摇曳。结合音乐，我可以想象一首轻快的春日乐曲，伴随着鸟鸣和溪流声。
在英语中，类似的表达可能是“blossoming”或“blooming”，用来形容花朵盛开的状态，但它们没有“桃之夭夭”那样丰富的文化内涵和历史背景。
“桃之夭夭”是一个富有诗意和文化内涵的成语，它不仅描绘了自然美景，也承载了人们对美好生活的向往。在我的语言学*和表达中，理解和运用这个成语，可以丰富我的词汇量，提升我的表达能力。
那知卢才听见钮成死了，料道不肯干休，已先～，不在话下。
1.【桃】
(形声。从木,兆声。本义:果木名)。
桃树。
【引证】
《说文》-桃,桃果也。 、 《诗·周南·桃夭》-桃之夭夭。 、 《诗·魏风·园有桃》-园有桃。
2.【之】
(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。 、 《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。
3.【夭】
(象形。小篆字形,象头部屈曲的样子。本义:屈,摧折) 同本义。
【引证】
《说文》。按,从大而屈其首,指事,申者,腰之直,夭者头之曲。-夭,屈也。 、 《论语》-申申如也,夭夭如也。 、 《管子·禁藏》-毋伐木,毋夭英,毋附竿。
【组词】
夭英
短命,早死。未成年而死。
【引证】
《释名》-少壮而死曰夭。 、 《礼记·王制》-不殀夭。 、 《孟子·尽心上》-夭寿不贰,修身以俟之。 、 《庄子·齐物论》-莫寿于殇子,而彭祖为夭。 、 清·龚自珍《病梅馆记》-夭其稚枝。 、
【组词】
夭札、 夭死、 夭厉
4.【夭】
(象形。小篆字形,象头部屈曲的样子。本义:屈,摧折) 同本义。
【引证】
《说文》。按,从大而屈其首,指事,申者,腰之直,夭者头之曲。-夭,屈也。 、 《论语》-申申如也,夭夭如也。 、 《管子·禁藏》-毋伐木,毋夭英,毋附竿。
【组词】
夭英
短命,早死。未成年而死。
【引证】
《释名》-少壮而死曰夭。 、 《礼记·王制》-不殀夭。 、 《孟子·尽心上》-夭寿不贰,修身以俟之。 、 《庄子·齐物论》-莫寿于殇子,而彭祖为夭。 、 清·龚自珍《病梅馆记》-夭其稚枝。 、
【组词】
夭札、 夭死、 夭厉