时间:2026-09-01 09:43:52
最后更新时间:2026-09-01 09:43:52
“以夜继昼”是一个汉语成语，字面意思是“用夜晚来继续白天的活动”。基本含义是指不分昼夜地持续工作或活动，形容人非常勤奋，不知疲倦。
“以夜继昼”这个成语的词源较为明确，源自*古代的劳动和生活惯。在古代，由于照明条件的限制，夜晚的工作效率通常不如白天，因此能够“以夜继昼”地工作被视为一种勤奋和努力的表现。随着时间的推移，这个成语被广泛应用于各种语境中，强调持续不断的努力和勤奋。
在**文化中，勤奋和努力被视为美德，因此“以夜继昼”这个成语在社会中具有积极的含义。它鼓励人们不懈努力，追求卓越。在现代社会，这个成语仍然被广泛使用，尤其是在强调工作态度和职业精神的环境中。
这个成语给我带来的情感反应是敬佩和鼓舞。它让我联想到那些为了梦想和目标不懈努力的人们，他们的勤奋和坚持激励着我。在表达中，这个成语可以用来赞扬他人的努力，也可以用来激励自己不断前进。
在我的生活中，我曾遇到过一位老师，他为了准备一场重要的学术会议，以夜继昼地研究资料和撰写论文。他的努力和专注给我留下了深刻的印象，也激励我在自己的学*和工作中更加勤奋。
在诗歌中，我可以这样使用这个成语：
星光不问赶路人，
以夜继昼梦成真。
勤奋铸就辉煌路，
岁月不负有心人。结合图片，我可以想象一个深夜的图书馆，灯光下的人们埋头苦读，他们的身影在书架间穿梭，形成一幅勤奋的画面。在音乐方面，我可以联想到一首节奏紧凑、充满活力的乐曲，象征着持续不断的努力和奋斗。
在英语中，类似的表达有“burning the midnight oil”，意指熬夜工作。这个表达在西方文化中也强调了勤奋和努力，但与“以夜继昼”相比，它更侧重于熬夜这一行为，而不是日夜不停地工作。
通过对“以夜继昼”这个成语的深入学，我更加理解了勤奋和努力在语言和文化中的重要性。这个成语不仅是一个表达勤奋的工具，也是一种激励和鼓舞的力量。在未来的语言学和表达中，我将更加注重运用这个成语，以传达勤奋和不懈努力的精神。
陛下远猎山林，以夜继昼，其如社稷宗庙何！
［子琮］又广拓旁邻，增修宅宇，～，未曾休息。
1.【以】
(象形。甲骨文字形象。金文字形,象人。本义:用)。
同本义。有一部分现已弱化成了介词。
【引证】
《说文》-以,用也。 、 《小尔雅》-以,用也。 、 《左传·僖公二十六年》-凡师能左右之曰以。 、 《左传·定公十年》-封疆社稷是以。 、 蔡元培《图画》-纯以形式。 、 《论语》-如或知尔,则何以哉?
【组词】
以手代足、 以疏间亲、 以耳为目、 以指测河
2.【夜】
(形声。金文字形。从月,亦声。本义:从天黑到天亮的时间)。
同本义。
【引证】
《说文》-夜,舍也。天下休舍也。 、 《广雅》-夜,暮也。 、 《周礼·鸡人》。注:“夜,夜漏未尽,鸡鸣时也。”-夜呼旦。 、 《左传·庄公七年》。疏;“夜者自昏至旦之总名。”-辛卯夜,恒星不见。 、 《周髀算经》-夜者阴。 、 《诗·卫风·氓》-夙兴夜寐,靡有朝矣。 、 《乐府诗集·木兰诗》-昨夜见军帖。 、 《世说新语·自新》-三日三夜。
3.【继】
同本义(把断了的丝接续上)。
【引证】
《说文》-继,续也。 、 《易·象传》。注:“谓不绝也。”-大人以继明照于四方。 、 《楚辞·离骚》-折琼枝以继佩。 、 宋·苏洵《六国论》-齐人未尝赂秦,终继五国迁灭。 、 明·李渔《闲情偶寄·种植部》-先后相继。 、 清·刘开《问说》-学即继以问。
【组词】
继继、 继踪、 继踵、 继志
继承。
【引证】
柳宗元《封建论》-今夫封建者,继世而理。 、 清·方苞《左忠毅公逸事》-继吾志事。 、 清·袁枚《祭妹文》-九族无可继。
【组词】
继世、 继轨、 继体、 继绪
4.【昼】
(会意。从日,从畫(画)省。从日,表示太阳。从畫,表示一种界限。本义:白天。与“夜”相对)。
同本义。
【引证】
《说文》-昼,明也。日之出入,与夜为介。 、 《周髀算经》-昼者,阳。 、 《易·系辞》。注:“乾为昼。”-昼夜之象也。 、 吴均《与朱元思书》-横柯上蔽,在昼犹昏。
【组词】
昼日昼夜、 昼夕、 昼眠、 昼锦、 昼暮、 昼宵、 昼景、 昼伏