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最后更新时间:2026-10-16 14:50:31
根本法的字面意思和基本含义通常指的是一个国家或政治实体的最高法律，它规定了国家的基本制度和根本原则，是所有其他法律的基础。在宪法学中，根本法往往等同于宪法，它确立了国家的组织结构、权力分配、公民权利和义务等基本事项。
在不同的语境下，“根本法”的使用可能有所不同：
同义词之间的细微差别在于强调的重点不同，例如“宪法”更侧重于国家层面的法律，而“根本法”则可能适用于更广泛的语境。
“根本法”一词的词源可以追溯到拉丁语的“lex fundamentalis”，在历史上，随着法律体系的发展，它逐渐被用来指代那些确立国家基本结构和原则的法律文件。
在不同的文化和社会背景中，“根本法”可能具有不同的意义和影响。例如，在一些国家，宪法作为根本法，被视为民族团结和民主制度的象征。
“根本法”这个词可能让人联想到稳定、权威和不可侵犯的原则。它可能激发人们对法律的尊重和对正义的追求。
在个人生活中，我们可能会遇到需要遵守的“根本法”，比如家庭规则或工作场所的规章制度，它们为我们的行为提供了基本框架。
在诗歌中，可以将“根本法”比喻为生命的指南，指引我们在复杂的世界中找到方向：
在这纷扰的世界里， 根本法是我心中的灯塔， 照亮前行的道路， 不容置疑，不容偏离。
结合图片，可以想象一本庄严的书籍，上面刻着“根本法”的字样，周围环绕着光芒，象征其权威和重要性。在听觉上，可能会联想到庄严的宣誓声或法律条文的朗诵。
在不同语言中，“根本法”可能有不同的表达，但其核心含义通常是相似的，都是指那些确立基本原则和制度的最高法律。
通过对“根本法”的深入学习，我们可以更好地理解其在法律体系中的重要性，以及它在社会生活中的作用。这个词不仅在法律领域有着明确的定义，也在更广泛的文化和语言环境中有着丰富的应用。
1.【根】
(形声。从木,艮(gèn)声。本义:草木之根)。
植物生长于土中或水中吸收营养的部分。
【引证】
《说文》-根,木株也。 、 《说文通训定声》-蔓根为根,直根为柢。 、 《韩非子·解老》-根深,则视久。 、 《老子》-是谓深根、固柢。 、 《论衡·超奇》-有根株于下,有荣叶于上。 、 宋·沈括《梦溪笔谈》-其无宿根者,候苗成而未有花时采,则根生已足而又未衰。 、 唐·魏征《谏太宗十思疏》-斯亦伐根以求木茂,塞源而欲流长也。
【组词】
根荄、 根茇、 根柢、 根垓
2.【本】
(指事。小篆字形,从“木”,下面的一横是加上的符号,指明树根之所在。本义:草木的根或靠根的茎干)。
同本义。
【引证】
《说文》-本,木下曰本。 、 《诗·大雅·荡》-本实先拨。 、 《左传·昭公元年》-木水之有本原。 、 《国语·晋语》-伐木不自其本,必复生。 、 《论衡·吉验》-是岁,有禾生景天中,三本一茎九穗。 、 唐·柳宗元《种树郭橐驼传》-摇其本以观其疏密。
【组词】
水有源,木有本;本干
3.【法】
(会意。从“水”,表示法律、法度公平如水;从“廌”(zhì),即解廌,神话传说中的一种神兽,据说,它能辨别曲直,在审理案件时,它能用角去触理曲的人。基本义:刑法;法律;法度)。
同基本义。
【引证】
《说文》-灋,刑也。平之如水。从水,廌所以触不直者去之,从去,会意。 、 《易·蒙》-利用刑人,以正法也。 、 《书·吕刑》-惟作五虐之刑曰法。 、 《盐铁论·诏圣》-法者,刑罚也。所以禁强暴也。 、 《管子·心术》-杀戮禁诛谓之法。 、 《大戴礼记》-礼者禁于将然之前,而法者禁于已然之后。 、 《史记·陈涉世家》-失期,法当斩。 、 《吕氏春秋·察今》-故治国无法则乱,守法而弗度则悖。