时间:2026-10-07 18:36:06
最后更新时间:2026-10-07 18:36:06
“众望所归”是一个汉语成语，字面意思是大众的期望都集中在一个人的身上。基本含义是指某人或某事物得到了大家的普遍期待和信任，通常用来形容一个人在某个领域或**中被广泛认可和期待。
“众望所归”这个成语源自**古代，其词源可以追溯到《左传》等古代文献。随着时间的推移，这个成语的含义和用法逐渐固定，成为表达大众期待和信任的常用词汇。
在文化中，“众望所归”强调集体的期待和信任，反映了人重视集体主义和团结合作的文化特点。在社会背景中，这个词汇常用于描述领导者的角色和责任，强调领导者的责任感和使命感。
这个词汇给人带来积极向上的情感反应，联想到领导者的责任、团队的凝聚力和共同的目标。它激励人们为实现共同的目标而努力。
在个人经历中，我曾在一次团队项目中担任领导角色，感受到“众望所归”的压力和动力。大家的期待让我更加努力，最终带领团队取得了成功。
在诗歌中，可以将“众望所归”融入到对英雄或领袖的赞美中：
他是众望所归的英雄， 带领我们穿越黑暗的森林， 光芒照亮前行的路， 希望在心中永不熄灭。
结合图片，可以想象一个领袖站在高台上，众人仰望的场景，传达出“众望所归”的氛围。在音乐中，可以选择激昂的进行曲，增强这种集体期待和信任的感觉。
在英语中，类似的表达可以是“the people's choice”或“the consensus pick”，虽然表达方式不同，但都传达了大众的期待和信任。
“众望所归”这个词汇在我语言学和表达中具有重要意义，它不仅传达了集体的期待和信任，也激励我承担责任，努力实现共同的目标。通过深入学和分析，我更加理解了这个词汇的丰富内涵和广泛应用。
舍试揭榜，伏承遂释褐于崇化堂前，众望所归，此选增重，凡在友朋之列者，意气为之光鲜。
他非去不可！～，还有什么可说的呢？
1.【众】
(会意。“众”从三人。“三”表示众多。“众”表示众人站立。“衆”,甲骨文字形。象许多人在烈日下劳动。本义:众人、大家)。
同本义。
【引证】
《国语·周语》-人三为众。 、 《易·说卦》-坤为众。 、 《周礼·大宗伯》-大师之礼用众也,大均之礼恤众也,大田之礼简众也,大役之礼任众也,大封之礼合众也。 、 《后汉书·杨终传》-安土重居,谓之众庶。 、 《荀子·脩身》。注:“众,众人也。”-庸众而野。 、 《论语·卫灵公》-众恶之,必察焉。 、 《左传·襄公十年》-众怒难犯。 、 王安石《答司马谏议书》-则众何为而不汹汹然? 、 《史记·陈涉世家》-此教我先威众耳。 、 诸葛亮《后出师表》-群疑满服,众难塞胸。 、 清·薛福成《观巴黎油画记》-激众愤。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-吾村之众。
2.【望】
(会意。甲骨文字形,上面是“臣”象眼睛,下面是“壬”(tǐng)。象一个人站在土地上远望。小篆又加“月”字,表望的对象。本义:远望)。
同本义。
【引证】
《说文》。按,此字疑当训远视也。-望,出亡在外望其还也。 、 《玉篇》-望,远视也。 、 《礼记·内则》。注:“望视,远视也。”-豕望视而交睫腥。 、 《庄子·胠箧》-邻邑相望,鸡狗之音相闻。 、 《庄子·天运》-望之而不能见也,逐之而不能及也。 、 《荀子·劝学》-吾尝跂而望矣,不如登高之博见也。 、 《韩非子·喻老》-扁鹊望桓侯。 、 唐·李白《静夜思》-举头望明月。 、 唐·王勃《杜少府之任蜀州》-风烟望五津。 、 唐·柳宗元《至小丘西小石潭记》-潭西南而望。
【组词】
望台、 望楼、 望阙、 望乞、 望国、 望睹、 望乡、 望祭、 望拜、 望祀、 望眼
3.【所】
(形声。从斤,户声。斤,斧子。(hǔ)本义:伐木声)。
“所”假借为“处”。处所;地方。
【引证】
《诗·商颂·殷武》-有截其所。 、 《荀子·王霸》-不可不为择所而后错之。 、 《吕氏春秋·达郁》-必于无人之所。 、 《吕氏春秋·谨听》-僻远悠闲之所。 、 《左传·隐公元年》-不如早为之所。 、 唐·柳宗元《童区寄传》-持童抵主人所,愈束缚牢甚。 、 《聊斋志异·促织》-成反复自念,得无教我猎虫所耶? 、 清·袁枚《祭妹文》-汝生于浙而葬于斯,离吾乡七百余里矣,当时虽觭梦幻想,宁知此为归骨所耶?
【组词】
哨所;寓所;诊所;交易所;看守所;托儿所;招待所; 收容所;诊疗所;观察所;指挥所;各得其所
4.【归】