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最后更新时间:2026-08-20 20:25:08
“作歹为非”是一个汉语成语，字面意思是做坏事，行不正当的行为。这个成语强调的是故意做出违背道德和法律的行为，通常指人的行为不端或违法乱纪。
在文学作品中，“作歹为非”常用来描述反面角色或负面行为，增强故事的冲突和紧张感。在口语中，这个词汇可能用于谴责或警告某人不要做坏事。在法律或道德伦理的专业领域，这个词汇可能用于讨论违法行为或道德败坏的行为。
同义词之间的细微差别主要在于语气和侧重点的不同，但都指向负面行为。反义词则强调正面、积极的行为。
“作歹为非”这个成语的词源较为古老，源自**古代的道德伦理观念。随着时间的推移，这个成语的含义和用法基本保持稳定，但在现代汉语中，其使用频率可能有所下降，被更具体的词汇所替代。
在**文化中，“作歹为非”与传统的道德观念紧密相关，强调个人行为对社会秩序的影响。在社会背景中，这个词汇常用于教育和法律领域，强调遵守规则和法律的重要性。
这个词汇通常带有一种负面情感，让人联想到犯罪、不道德和危险的行为。它可能引发人们对正义和秩序的思考，以及对不良行为的警惕。
在日常生活中，我曾听到长辈用“作歹为非”来告诫年轻人要遵守法律，不要走上错误的道路。这个词汇在家庭教育中起到了警示和教育的作用。
在诗歌中，可以将“作歹为非”融入对黑暗面的描绘，如：
夜幕低垂，星光黯淡，
作歹为非者，心藏暗影。视觉上，这个词汇可能让人联想到黑暗、阴森的场景，如夜晚的街道或破旧的房屋。听觉上，可能联想到警笛声或人们的尖叫声，象征着危险和混乱。
在英语中，类似的表达可能是“commit evil deeds”或“do wrong”，虽然表达方式不同，但都指向负面行为。不同文化中对这类行为的描述和评价可能有所不同，但都强调了道德和法律的重要性。
“作歹为非”这个成语在汉语中具有重要的文化和教育意义，它不仅描述了负面行为，也强调了社会对正义和秩序的追求。在语言学*和表达中，理解和正确使用这个成语有助于更好地传达道德和法律的观念。
1.【作】
(会意。从人,从乍。人突然站起为作。甲骨文字形,象衣领初作的形状。本义:人起身)。
同本义。
【引证】
《说文》-作,起也。 、 《易·离》-明两作。 、 《书·无逸》-作其即位。 、 《诗·秦风·无衣》-与子偕作。 、 《考工记》-或作而行之。 、 《周礼·士师》-凡作民。 、 《仪礼·特牲礼》-三献作止爵。 、 《礼记·礼运》-后圣有作。 、 《左传·襄公二十三年》-而后作焉。 、 《论语·先进》-舍瑟而作。 、 《礼记·少仪》-客作而辞。 、 宋·苏轼《画佛赞》-如日出时,眠者皆作。 、 方苞《狱中杂记》-有洪洞令杜君者,作而言曰。
【组词】
作止
2.【歹】
(象形。本作“歺”,音è。甲骨文字形,象有裂缝的残骨。隶变作“歹”。“歹”是汉字部首之一,从“歹”的字多与死、坏或不吉祥等义有关。①(è)本义:残骨。《说文》:“ 列骨之残也。” ②坏)。
坏。与“好”相对。
【引证】
《西游记》-莫怕!莫怕!我们不是歹人,我们是取经的和尚。 、 《宣和遗事》-父亲做歹事,误我受此重罪。
3.【为】
(爲字的本义是母猴。象形。按字,从爪,下象形。古文象两母猴相对形)。
帮助;佑助。
【引证】
《诗·大雅·凫鷖》-福禄来为。
【组词】
为虎添
4.【非】
(指事。金文作“兆”,像“飞”字下面相背展开的双翅形,双翅相背,表示违背。本义:违背;不合)。
同本义。
【引证】
《说文》-非,违也。从飛,下翅取其相背也。 、 《礼记·檀弓》。皇氏注:“不也。”-非刀匕是共。 、 《礼记·礼运》。注:“犹失也。”-非礼也。 、 《世说新语·简傲》-傲主人,非礼也;以贵骄人,非道也。
【组词】
非常异义、 非度、 非道、 非德、 非理