时间:2026-10-23 07:26:16
最后更新时间:2026-10-23 07:26:16
“广而言之”是一个汉语成语，字面意思是广泛地、笼统地说。它用来表示在讨论某个话题时，不局限于细节，而是从更宽泛的角度进行阐述。
“广而言之”这个成语的词源较为直接，由“广”和“言”两个字组成，表示广泛地说。在古代文献中已有使用，如《左传》等经典著作。
在**文化中，强调“广而言之”的思维方式体现了对整体性和宏观视角的重视，这与中华文化中的“天人合一”思想相呼应。
使用“广而言之”时，我联想到的是一种包容和开放的思维方式，它鼓励我们从更广阔的视角看待问题，避免陷入细节的纠缠。
在学术写作中，我经常使用“广而言之”来引导读者理解我的研究框架，帮助他们快速把握研究的核心内容。
在诗歌中，我可以这样使用：“广而言之，爱如星辰，虽远而明。”
视觉上，我联想到广阔的天空和无垠的海洋，象征着“广而言之”的宽广视角。听觉上，可能是海浪拍打岸边的声音，象征着不断扩展的思维边界。
在英语中，类似的表达可能是“broadly speaking”或“generally speaking”，它们在语境和用法上与“广而言之”相似。
“广而言之”是一个非常有用的成语，它帮助我们在表达时保持宏观视角，避免过度细节化。在语言学*和表达中，掌握这样的成语可以增强我们的表达能力和思维的广度。
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1.【广】
(形声。从广(yǎn),黄声。从“广”,表示与房屋有关。按:“广”和“廣”本不同义:是两个字。“广”,本读yǎn,甲骨文和金文的写法象屋墙屋顶,其含义是依山崖建造的房屋。现在“广”是“廣”的简化字。本义:宽大的房屋)。
四周无壁的大屋。
【引证】
《说文》。段玉裁注:殿谓堂无四壁…覆乎上者曰屋,无四壁而上有大覆盖,其所通者宏远矣,是曰广。朱骏声曰:“堂无四壁者。秦谓之殿,所谓堂皇也,覆以大屋曰广。”-广,殿之大屋也。 、 《尚书大传》。注:“荣间相去也。”-天子之堂广九雉。 、 《孟子》-居天下之广居。 、 《庄子·田子方》。司马注:“广庭也,以唐为之。”-是求马于唐肆也。 、 《汉郊祀歌》-朱涂广,夷石为堂。(涂:粉饰。夷石:平整的石头做堂基) 、
2.【而】
才能。
【引证】
《墨子·尚同下》-然计天下之所以治者,何也?唯而以尚同一义为政故也。 、 《管子·枢言》。微而,犹无能。而、能古字通用-戒之戒之,微而异之。 、 《管子·小匡》-小白承天子之命而毋下拜。 、 《商君书·慎法》-不待我而有成事者也。
3.【言】
(指事。甲骨文字形,下面是“舌”字,下面一横表示言从舌出。“言”是张口伸舌讲话的象形。从“言”的字与说话或道德有关。本义:说,说话)。
同本义。
【引证】
《说文》-直言曰言,论难曰语。 、 《左传·襄公二十七年》-志以发言。 、 《左传·昭公九年》-志以定言。 、 《国语·周语上》-国人莫敢言,道路以目。 、 《法言·问神》-言,心声也。 、 《墨子经》-言,口之利也。 、 《庄子·外物》-言者所以在意。 、 晋·陶渊明《桃花源记》-具言所闻。 、 《后汉书·列女传》-趋机而言。 、 宋·司马光《资治通鉴·唐纪》-言于李??。 、 明·魏禧《大铁椎传》-言讫不见。 、 宋·王安石《游褒禅山记》-今言“华”如“华实”之“华”者,盖音谬也。
【组词】
言绝、 言言、 言不尽意、 言戏、 言人人殊、 言笑自若、 言之无文、 言方行圆、 言信、 言爽、 言不顾行、 言欢
4.【之】
(会意。象艸过屮。枝茎益大。本义:出,生出,滋长)。
同本义。
【引证】
《说文》-之,出也。象艸过屮,枝茎益大有所之,一者,地也。 、 《礼记》。俞樾平议:“此之字乃其本义。未之者,未出也。”-如语焉而未之然。