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最后更新时间:2026-10-14 17:18:26
好谀恶直 是一个汉语成语，字面意思是喜欢奉承而厌恶直言。这个成语形容一个人喜欢听好听的话，不喜欢听批评或直率的意见。
在文学作品中，好谀恶直 常用来描绘那些虚荣心强、不愿意接受真实意见的人物形象。在口语中，这个成语可以用来批评那些只喜欢听好话的人。在专业领域，如心理学或管理学，这个成语可以用来分析领导或团队成员的沟通偏好。
好谀恶直 这个成语的词源较为明确，直接反映了人们对于喜欢听奉承话和厌恶直率意见的态度。在古代文献中，这个成语就已经出现，并且在现代汉语中仍然被广泛使用。
在**传统文化中，直率和诚实被视为美德，而好谀恶直则被视为一种不良品质。在社会交往中，这个成语提醒人们要保持谦虚和开放的心态，接受不同的意见和批评。
这个成语给我带来的情感反应是负面的，因为它描绘了一种不健康的人际关系和沟通方式。联想上，我会想到那些因为好谀恶直而错失改进机会的组织或个人。
在工作中，我曾遇到过一位好谀恶直的同事，他总是喜欢听好话，对于任何批评都反应激烈。这导致团队内部的沟通变得困难，最终影响了项目进度。
在诗歌中，我可以这样使用：
好谀之风盛行时，
恶直之声难闻耳。
虚言满口心不实，
真言一句值千金。视觉上，我会联想到一个封闭的房间，里面充满了甜言蜜语的声音，而外面的真实声音却被隔绝。听觉上，我会想象一种单调的、重复的奉承声音，与外面的真实、多样的声音形成对比。
在英语中，类似的表达可能是 "prefer flattery over honesty" 或 "love praise but hate criticism"，这些表达在西方文化中也有类似的负面含义。
好谀恶直 这个成语提醒我们在人际交往中要保持开放和诚实的态度，接受不同的意见和批评。在语言学*和表达中，理解和正确使用这个成语可以帮助我们更好地理解人际关系和社会行为。
日事淫乐，好谀恶直，政事不修，群臣解体。
今佞人超迁而群贤获罪，恐海内闻之，谓陛下～。
1.【好】
喜好;喜爱。
【引证】
《淮南子·精神》-好憎者,心之暴也。 、 《诗·小雅·鹿鸣》-人之好我。 、 《韩非子·喻老》-好治不病。 、 《论语》-敏而好学。 、 唐·柳宗元《三戒》-黔无驴,有好事者船载以入。 、 清·徐珂《清稗类钞·战事类》-自幼好武术。
【组词】
好表现;好善、 好涵高躅、 好戏子、 好玩
2.【谀】
(形声。从言,臾声。本义:奉承,谄媚) 同本义。
【引证】
《说文》-谀,谄也。 、 《庄子·渔夫》-不择是非而言谓之谀。 、 《荀子·脩身》-以不善和人者谓之谀。 、 《说苑·臣术》-从命病君谓之谀。 、 唐·韩愈《师说》-官盛则近谀。 、 唐·柳宗元《柳河东集》-诬谀之徒。 、 明·归有光《项脊轩志》-谄谀之臣。
【组词】
谀墓之金、 谀颂、 谀悦、 谀墓、 谀佞、 谀言
谄媚的话。
【引证】
《汉书·韦贤传》-唯囿是恢,唯谀是信。
【组词】
谀史
3.【恶】
讨厌;憎恶。
【引证】
《荀子·天论》-天不为人之恶寒而辍冬。 、 《论语·里仁》-唯仁者,能好人,能恶人。 、 唐·柳宗元《柳河东集》-诚好恶何如。 、 清·黄宗羲《原君》-好逸恶劳。 、
【组词】
甚恶、 恶忌、 恶生、 恶不去善、 恶杀、 恶紫夺朱、 恶嫌、 恶惮、 恶识、 恶上、 这人真可恶;憎恶、 深恶痛绝;恶恶
嫉妒。
【引证】
《资治通鉴》-[刘]表恶其能而不能用也。
4.【直】
(会意。小篆字形,从L(yǐn),从十,从目。徐锴:“L,隐也,今十目所见是直也。”本义:不弯曲,与“枉”、“曲”相对)。
同本义。
【引证】
《说文》-直,正见也。 、 《荀子·劝学》-木直中绳,輮以为轮,其曲中规。 、 《左传·襄公七年》-正直为正,正曲为直。 、 《书》-木曰曲直。 、 《易·说卦》-巽为绳直。 、 《礼记·月令》-先定准直。 、 吴均《与朱元思书》-争高直指。 、 宋·周敦颐《爱莲说》-中通外直。 、 清·龚自珍《病梅馆记》-梅以曲为美,直则无姿。