曲曲艺：《<em>东京梦华录</em>·卷五》：“每日五更头回小杂剧，差晚看不及矣。”
展展览：《<em>东京梦华录</em>·卷八》：“每年正月十五日，开封府放灯三夜，自十三日至十五日，谓之灯节，灯火辉煌，游人如织。”
集集市：《<em>东京梦华录</em>·卷二》：“每日五更，市井已开，至晓不绝，谓之‘鬼市子’。”
更多出自《东京梦华录》的字识知识；见识。《<em>荀子</em>·劝学》：“吾尝终日而思矣，不如须臾之所学也。”
学《<em>荀子</em>·劝学》：“学不可以已。”
斋《<em>荀子</em>·劝学》：“君子曰：学不可以已。青，取之于蓝，而青于蓝；冰，水为之，而寒于水。木直中绳，輮以为轮，其曲中规。虽有槁暴，不复挺者，輮使之然也。故木受绳则直，金就砺则利，君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。”
教教诲：《<em>荀子</em>·修身》：“以善先人者谓之教。”
學《<em>荀子</em>·劝学》：“学不可以已。”
更多出自《荀子》的字花《<em>牡丹亭</em>·惊梦》汤显祖：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”
芳《<em>牡丹亭</em>》 汤显祖：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。”
香《<em>牡丹亭</em>》 明•汤显祖：“原来姹紫嫣红开遍，似这般都付与断井颓垣。良辰美景奈何天，赏心乐事谁家院！”
愛《<em>牡丹亭</em>·惊梦》：“情不知所起，一往而深。”
更多出自《牡丹亭》的字芳《<em>桃花源记</em>》 陶渊明：“芳草鲜美，落英缤纷。”
香《<em>桃花源记</em>》 晋•陶渊明：“缘溪行，忘路之远近。忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”
浪波纹：《<em>桃花源记</em>》 晋•陶渊明：“缘溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷。”
崖《<em>桃花源记</em>》 晋·陶渊明：“沿溪行，忘路之远近，忽逢桃花林，夹岸数百步，中无杂树，芳草鲜美，落英缤纷，渔人甚异之，复前行，欲穷其林。林尽水源，便得一山，山有小口，仿佛若有光。便舍船，从口入。初极狭，才通人。复行数十步，豁然开朗。土地平旷，屋舍俨然，有良田美池桑竹之属。阡陌交通，鸡犬相闻。其中往来种作，男女衣着，悉如外人。黄发垂髫，并怡然自乐。”
更多出自《桃花源记》的字炼《<em>诗品</em>·序》：“若乃春风春鸟，秋月秋蝉，夏云暑雨，冬月祁寒，斯四候之感诸诗者也。嘉会寄诗以亲，离群托诗以怨。至于楚臣去境，汉妾辞宫，或骨横朔野，或魂逐飞蓬，或负戈外戍，杀气雄边，塞客衣单，孀闺泪尽，文士穷途，英雄末路，凡斯种种，感荡心灵，非陈诗何以展其义，非长歌何以骋其情。”
绘《<em>诗品</em>·序》：“诗者，志之所之也，在心为志，发言为诗。情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故永歌之，永歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”
韵《<em>诗品</em>·序》：“诗有六义，一曰风，二曰赋，三曰比，四曰兴，五曰雅，六曰颂。风者，志之所之也，在心为志，发言为诗，情动于中而形于言，言之不足故嗟叹之，嗟叹之不足故咏歌之，咏歌之不足，不知手之舞之，足之蹈之也。”
谲《<em>诗品</em>·序》：“至于吟咏情性，亦何贵于用事？‘思君如流水’，既是即目；‘高台多悲风’，亦惟所见；‘清晨登陇首’，羌无故实；‘明月照积雪’，讵出经史。观古今胜语，多非补假，皆由直寻。”
更多出自《诗品》的字骇《<em>江赋</em>》 晋•郭璞：“触曲厓以縈绕，骇崩浪而相礧。” —— 惊恐，震惊。
浪波浪：《<em>江赋</em>》 晋•郭璞：“触曲厓以縈绕，骇崩浪而相礧。”
椽椽：指房屋的木结构部分。《<em>江赋</em>》 晋•郭璞 ：“触曲厓以縈绕，骇崩浪而相礧。”
霭《<em>江赋</em>》 晋•郭璞：“气霭而云布。”
更多出自《江赋》的字骇《<em>西京杂记</em>》卷一：“椽桷皆刻作龙蛇縈绕其间。” —— 惊骇，惊恐。
桷椽桷：指屋椽和方形的椽子。《<em>西京杂记</em>》卷一：“椽桷皆刻作龙蛇縈绕其间。”
鸾《<em>西京杂记</em>》卷二：“鸾鸟晨鸣，声闻于天。”
椽椽：指架在梁上支撑屋面和瓦片的木条。《<em>西京杂记</em>》卷一：“椽桷皆刻作龙蛇縈绕其间。”
更多出自《西京杂记》的字月《<em>宋词三百首</em>·水调歌头》苏轼：“明月几时有？把酒问青天。”
雁《<em>宋词三百首</em>·辛弃疾·青玉案·元夕》：“东风夜放花千树，更吹落，星如雨。宝马雕车香满路，凤箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。”（注：此词中虽未直接提及“雁”，但常被引用以表达节日繁华，间接关联）
淚《<em>宋词三百首</em>·李清照·声声慢》：“寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时候，最难将息。三杯两盏淡酒，怎敌他、晚来风急？雁过也，正伤心，却是旧时相识。满地黄花堆积。憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑？梧桐更兼细雨，到黄昏、点点滴滴。这次第，怎一个愁字了得！”
更多出自《宋词三百首》的字报报应：《<em>论衡</em>·福虚》：“世论行善者福至，为恶者祸来。福祸之应，皆天也，人为之，天应之。”
绘《<em>论衡</em>·自纪》：“故口言以明志，言恐灭遗，故著之文字。文字与言同趋，何为犹当隐闭指意？狱当嫌辜，卿决疑事，浑沌难晓，与彼分明可知，孰为良吏？吏之传，当使明百官之典，以序九州之民，非徒取辞，故口诵耳。”
墨《<em>论衡</em>·量知》：“墨者，黑也，书之色也。”
更多出自《论衡》的字花《<em>离骚</em>》屈原：“采芳洲兮杜若，将以遗兮下女。”
芳《<em>离骚</em>》 屈原：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”
香《<em>离骚</em>》 先秦•屈原：“纷吾既有此内美兮，又重之以修能。扈江离与辟芷兮，纫秋兰以为佩。”
钗《<em>离骚</em>》战国•屈原：“揽茹蕙以掩涕兮，沾余襟之浪浪。”
鸾《<em>离骚</em>》 先秦•屈原：“鸾鸟凤皇，日以远兮。”
更多出自《离骚》的字狐狐，指狐狸的形状。《<em>山海经</em>·北山经》：“有兽焉，其状如狐而九尾。”
蛇《<em>山海经</em>·南山经》：“其状如蛇而四翼。”
蛟《<em>山海经</em>·北山经》：“又北二百里，曰蛟山，无草木，多金玉。”
更多出自《山海经》的字空 《<em>陶渊明集</em>·归园田居》：“少无适俗韵，性本爱丘山。误落尘网中，一去三十年。羁鸟恋旧林，池鱼思故渊。开荒南野际，守拙归园田。方宅十余亩，草屋八九间。榆柳荫后檐，桃李罗堂前。暧暧远人村，依依墟里烟。狗吠深巷中，鸡鸣桑树颠。户庭无尘杂，虚室有余闲。久在樊笼里，复得返自然。”
寄寄情：《<em>陶渊明集</em>·饮酒》：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。”
静《<em>陶渊明集</em>·饮酒》：“结庐在人境，而无车马喧。问君何能尔？心远地自偏。采菊东篱下，悠然见南山。山气日夕佳，飞鸟相与还。此中有真意，欲辨已忘言。”
更多出自《陶渊明集》的字香《<em>西厢记</em>》 元•王实甫：“花落水流红，闲愁万种，无语怨东风。”
黛《<em>西厢记</em>》元•王实甫：“翠裙鸳绣金莲小，红袖鸾销玉笋长。”
愛《<em>西厢记</em>》第一本第一折：“怎当他临去秋波那一转，便是铁石人也意惹情牵。”
更多出自《西厢记》的字脉《<em>素问</em>·脉要精微论》：“脉者，血之府也。”
津唾液：《<em>素问</em>·宣明五气篇》：“五藏化液，心为汗，肺为涕，肝为泪，脾为涎，肾为唾。”
息呼吸：《<em>素问</em>·平人气象论》：“人一呼脉再动，一吸脉亦再动，呼吸定息，脉五动，闰以太息，命曰平人。”
更多出自《素问》的字钗《<em>长恨歌</em>》唐•白居易：“云鬓花颜金步摇，芙蓉帐暖度春宵。春宵苦短日高起，从此君王不早朝。”
鸾《<em>长恨歌</em>》 唐•白居易：“鸾镜与花枝，此情谁得知。”
黛《<em>长恨歌</em>》唐•白居易：“回眸一笑百媚生，六宫粉黛无颜色。”
更多出自《长恨歌》的字浪水波：《<em>岳阳楼记</em>》 宋•范仲淹：“至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷。”
崖《<em>岳阳楼记</em>》 宋·范仲淹：“崖岸之间，波涛汹涌。”
更多出自《岳阳楼记》的字拣挑选出的物品。《<em>老残游记</em>》第十三回：“老残拣了一块，放在口内，那东西冰凉澈骨，觉得还有点意思。”
癖《<em>老残游记</em>》第十三回：“这人有个怪癖，无论什么书，抓到就看。”
更多出自《老残游记》的字讽《<em>唐诗纪事</em>·李白》：“白亦因醉入水中捉月，遂没，时人以为讽。”
阕《<em>唐诗纪事</em>·王之涣》：“歌阕，众皆泣下。”
更多出自《唐诗纪事》的字臣《<em>尚书</em>·周书·康诰》：“王若曰：‘群臣，敬哉！’” 意为君王对臣子的称呼。
咒《<em>尚书</em>·无逸》：“厥口诅祝。” 意为用言语诅咒。
福《<em>尚书</em>·洪范》：“五福：一曰寿，二曰富，三曰康宁，四曰攸好德，五曰考终命。”
肇《<em>尚书</em>·舜典》：“肇十有二州。” 意为开始、创始。
谕《<em>尚书</em>·禹贡》：“东渐于海，西被于流沙，朔南暨声教讫于四海。” —— 指传达、告知。
更多出自《尚书》的字峡《<em>水经注</em>·江水》：“两岸连山，略无阙处，重岩叠嶂，隐天蔽日，自非亭午夜分，不见曦月。”
泉《<em>水经注</em>·河水》：“河水又东，迳蒲坂县南，历永乐涧，又东迳雷首山北。”
涧《<em>水经注</em>·江水》：“江水又东，迳巫峡，峡长谷深，迴清倒影。”
浪波涛：《<em>水经注</em>·江水》 北魏•郦道元：“至于夏水襄陵，沿溯阻绝，或王命急宣，有时朝发白帝，暮到江陵，其间千二百里，虽乘奔御风，不以疾也。”
崖《<em>水经注</em>·江水》：“崖岸峻峭，壁立千仞。”
更多出自《水经注》的字卜《<em>左传</em>·昭公五年》：“卜以决疑，不疑何卜。”
几《<em>左传</em>·僖公二十四年》：“晋侯赏从亡者，介之推不言禄，禄亦弗及。推曰：‘献公之子九人，唯君在矣。’” —— 表示数量少。
九《<em>左传</em>·僖公二十四年》：“九合诸侯。”
了《<em>左传</em>·僖公二十四年》：“公子重耳出亡，至于曹，曹共公不礼焉。” （表示结束或完成）
乃《<em>左传</em>·僖公二十四年》：“乃盟于少梁。” 意思：于是。
更多出自《左传》的字号《<em>资治通鉴</em>·唐纪》：“玄宗即位，改元开元，号为‘开元盛世’。”
囚《<em>资治通鉴</em>·唐纪》：“玄宗囚太子瑛于内侍省。”
召《<em>资治通鉴</em>·唐纪》：“玄宗召李白于金銮殿，论当世事，奏颂一篇。”
吏《<em>资治通鉴</em>·唐纪》：“吏，所以佐治者也。”
任《<em>资治通鉴</em>·汉纪·高祖纪》：“任人唯贤。”
更多出自《资治通鉴》的字一《<em>诗经</em>·小雅·采薇》：“采薇采薇，薇亦作止。”——表示单一、唯一。
入《<em>诗经</em>·小雅·采薇》：“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。”
几《<em>诗经</em>·小雅·采薇》：“采薇采薇，薇亦作止。曰归曰归，岁亦莫止。靡室靡家，猃狁之故。不遑启居，猃狁之故。” —— 表示数量少。
九《<em>诗经</em>·小雅·斯干》：“九十其仪。”
乃《<em>诗经</em>·小雅·车辖》：“乃如之人兮。” 意思：如此。
更多出自《诗经》的字一《<em>论语</em>·学而》：“吾日三省吾身。”——表示数量。
入《<em>论语</em>·为政》：“入则孝，出则弟。”
了《<em>论语</em>·公冶长》：“子曰：‘始吾于人也，听其言而信其行；今吾于人也，听其言而观其行。’” （表示完成或结束）
乃《<em>论语</em>·先进》：“乃吾友也。” 意思：是。
三《<em>论语</em>·公冶长》：“季文子三思而后行。”
更多出自《论语》的字卜《<em>聊斋志异</em>·狐梦》：“生疑其言，因诘之，女曰：‘妾固卜者，知君有厄，故来相救。’”
少《<em>聊斋志异</em>·聂小倩》：“宁采臣，浙人，性慷爽，廉隅自重。每对人言：‘生平无二色。’年少时，便有胆识。”
忆《<em>聊斋志异</em>·聂小倩》：“生问小倩姓氏，女曰：‘妾姓聂，小字小倩。’”
幻《<em>聊斋志异</em>·画皮》：“道士曰：‘此物亦良苦，甫能觅代者，予亦不忍伤其生。’乃以蝇拂授生，令挂寝门。临别，又嘱之。生诺诺应之。”
世《<em>聊斋志异</em>·聂小倩》：“宁不遑他恤，而乃奔波于城市之廛，求售其术，以冀一当，亦已惑矣。况复以妖异之质，托于人世，其能免于祸乎？”
更多出自《聊斋志异》的字丈《<em>文选</em>·张衡·西京赋》：“量径轮，考广袤，经城洫，营郭郛，取殊裁于八都，岂启度于往旧。”
广《<em>文选</em>·张衡·西京赋》：“广乐九奏万舞。” —— 众多
云《<em>文选</em>·张衡·西京赋》：“云合雾集，波属云委。” —— 形容云雾聚集的景象。
乏《<em>文选</em>·张衡·西京赋》：“士有不谈王道者，则樵夫笑之；然而周道衰，孔子没，火于秦，黄老于汉，佛于晋、魏、梁、隋之间，其言道德仁义者，不入于杨，则入于墨，不入于老，则入于佛，入于彼，必出于此，入者主之，出者奴之，入者附之，出者汙之，噫！后之人其欲闻仁义道德之说，孰从而听之？老者曰：‘孔子，吾师之弟子也。’佛者曰：‘孔子，吾师之弟子也。’为孔子者，习闻其说，乐其诞而自小也，亦曰‘吾师亦尝师之’云尔。不惟举之于其口，而又笔之于其书。噫！后之人虽欲闻仁义道德之说，其孰从而求之？甚矣，人之好怪也！不求其端，不讯其末，惟怪之欲闻。”
忆《<em>文选</em>·陆机·文赋》：“遵四时以叹逝，瞻万物而思纷。悲落叶于劲秋，喜柔条于芳春。”
更多出自《文选》的字一《<em>庄子</em>·逍遥游》：“北冥有鱼，其名为鲲。”——表示开始、起始。
九《<em>庄子</em>·逍遥游》：“九万里则风斯在下矣。”
力《<em>庄子</em>·逍遥游》：“且夫水之积也不厚，则其负大舟也无力。”
于《<em>庄子</em>·逍遥游》：“鹏之徙于南冥也，水击三千里，抟扶摇而上者九万里。” —— 到
小《<em>庄子</em>·逍遥游》：“小知不及大知，小年不及大年。”
更多出自《庄子》的字飞《<em>楚辞</em>·离骚》：“凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。”
乡《<em>楚辞</em>·九章·涉江》：“乘鄂渚而反顾兮，欸秋冬之绪风。步余马兮山皋，邸余车兮方林。” 乡，指家乡。
云《<em>楚辞</em>·九歌·东皇太一》：“青云衣兮白霓裳，举长矢兮射天狼。” —— 比喻高远、崇高的境界。
风《<em>楚辞</em>·九歌·少司命》：“风飒飒兮木萧萧，思公子兮徒离忧。”
凤《<em>楚辞</em>·离骚》：“凤皇翼其承旗兮，高翱翔之翼翼。”
更多出自《楚辞》的字引《<em>文心雕龙</em>·神思》：“引之使长，推之使广。” 引：引导。
刊《<em>文心雕龙</em>·序志》：“夫文心者，言为文之用心也。昔涓子《琴心》，王孙《巧心》，心哉美矣，故用之焉。古来文章，以雕缛成体，岂取驺奭之群言雕龙也。”
正《<em>文心雕龙</em>·宗经》：“正言若反，反言若正。”
节《<em>文心雕龙</em>·章句》：“若夫章句无常，而字有条数，四字密而不促，六字格而非缓，或变之以三五，盖应机之权节也。”
平《<em>文心雕龙</em>·明诗》：“平典似道德论，建安之杰。” —— 平，平和，不激烈。
更多出自《文心雕龙》的字力《<em>孟子</em>·梁惠王上》：“以力服人者，非心服也，力不赡也。”
曰《<em>孟子</em>·公孙丑上》：“<em>孟子</em>曰：‘人皆有不忍人之心。’”
权权力：《<em>孟子</em>·公孙丑上》：“以力假仁者霸，霸必有大国；以德行仁者王，王不待大。”
决决定，确定：《<em>孟子</em>·梁惠王上》：“<em>孟子</em>见梁惠王。王曰：‘叟不远千里而来，亦将有以利吾国乎？’<em>孟子</em>对曰：‘王何必曰利？亦有仁义而已矣。’”
守《<em>孟子</em>·滕文公下》：“守约而施博者，善道也。”
更多出自《孟子》的字行实行：《<em>韩非子</em>·五蠹》：“故明主之国，无书简之文，以法为教；无先王之语，以吏为师；无私剑之捍，以斩首为勇。”
违违反：《<em>韩非子</em>·五蠹》：“法之所加，智者弗能辞，勇者弗敢争，刑过不避大臣，赏善不遗匹夫。”
识识别；辨别。《<em>韩非子</em>·五蠹》：“夫以疑决疑，决必不当。”
纳采纳，采用：《<em>韩非子</em>·五蠹》：“是以圣人不期修古，不法常可，论世之事，因为之备。”
学《<em>韩非子</em>·五蠹》：“今境内之民皆言治，藏商、管之法者家有之，而国愈贫，言耕者众，执耒者寡也。”
更多出自《韩非子》的字劣《<em>世说新语</em>·品藻》：“王夷甫，劣于李元礼。”
竹《<em>世说新语</em>·任诞》：“王子猷尝暂寄人空宅住，便令种竹。或问：‘暂住何烦尔？’王啸咏良久，直指竹曰：‘何可一日无此君！’”
闲《<em>世说新语</em>·文学》：“谢太傅寒雪日内集，与儿女讲论文义。俄而雪骤，公欣然曰：‘白雪纷纷何所似？’兄子胡儿曰：‘撒盐空中差可拟。’兄女曰：‘未若柳絮因风起。’公大笑乐。”（闲：闲暇，空闲）
味《<em>世说新语</em>·识鉴》：“桓公少与殷侯齐名，常有竞心。桓问殷：‘卿何如我？’殷云：‘我与我周旋久，宁作我。’”
空 《<em>世说新语</em>·文学》：“支道林在白马寺中，将冯太常共语，因及《逍遥》，支卓然标新理于二家之表，立异义于众贤之外，皆是诸名贤寻味之所不得。”
更多出自《世说新语》的字千《<em>唐诗三百首</em>·王之涣·登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”
月《<em>唐诗三百首</em>·静夜思》李白：“床前明月光，疑是地上霜。”
红《<em>唐诗三百首</em>·王之涣·登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。”（指夕阳的红色）
吟《<em>唐诗三百首</em>·王之涣·登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”
秀《<em>唐诗三百首</em>·王之涣·登鹳雀楼》：“白日依山尽，黄河入海流。欲穷千里目，更上一层楼。”
更多出自《唐诗三百首》的字卜《<em>儒林外史</em>》第三十六回：“虞博士道：‘我明日去卜一卦，看是如何。’”
打《<em>儒林外史</em>》第三回：“范进不看便罢，看了一遍，又念一遍，自己把两手拍了一下，笑了一声，道：‘噫！好了！我中了！’说着，往后一交跌倒，牙关咬紧，不省人事。老太太慌了，慌将几口开水灌了过来。他爬将起来，又拍着手大笑道：‘噫！好！我中了！’笑着，不由分说，就往门外飞跑，把报录人和邻居都吓了一跳。” —— 打拍子
占占便宜：《<em>儒林外史</em>》第四回：“他占了便宜，还卖乖。”
讨《<em>儒林外史</em>》第二回：“周进道：‘我在这里面讨个情分，替你把这书寄去。’” —— 请求
戏《<em>儒林外史</em>》第二回：“众人道：‘这是我们集上在庠的梅相公。’周进听了，谦让不肯僭梅玖作揖。”
更多出自《儒林外史》的字口《<em>说文解字</em>》：“口，人所以言食也。”
齿《<em>说文解字</em>》：“齿，口齗骨也。”
味《<em>说文解字</em>》：“味，滋味也。”
典《<em>说文解字</em>》：“典，五帝之书也。”
隶《<em>说文解字</em>》：“隶，附也。”
更多出自《说文解字》的字止禁止：《<em>礼记</em>·曲礼上》：“入竟而问禁，入国而问俗，入门而问讳。”
礼《<em>礼记</em>·曲礼上》：“礼尚往来，往而不来，非礼也；来而不往，亦非礼也。”
吊慰问：《<em>礼记</em>·檀弓下》：“伯高死于卫，赴于孔子，孔子曰：‘吾恶乎哭诸？兄弟，吾哭诸庙；父之友，吾哭诸庙门之外；师，吾哭诸寝；朋友，吾哭诸寝门之外；所知，吾哭诸野。于野，则已疏；于寝，则已重。夫由赐也见我，吾哭诸赐氏。’遂命子贡为之主，曰：‘为尔哭也来者，拜之；知伯高而来者，勿拜也。’”
危端正：《<em>礼记</em>·中庸》：“故君子居易以俟命，小人行险以徼幸。”
孝《<em>礼记</em>·祭义》：“孝者，畜也。顺于道，不逆于伦，是之谓畜。”
更多出自《礼记》的字历选择：《<em>周礼</em>·地官·大司徒》：“以土圭之法测土深，正日景，以求地中，日南则景短，多暑；日北则景长，多寒；日东则景夕，多风；日西则景朝，多阴。日至之景，尺有五寸，谓之地中，天地之所合也，四时之所交也，风雨之所会也，阴阳之所和也。然则百物阜安，乃建王国焉，制其畿方千里而封树之。”
节《<em>周礼</em>·地官·大司徒》：“以岁时登其夫家之众寡，辨其可任者与其施舍者，以岁时入其数，以施其政令，以节其财用。”
司观察、察看：《<em>周礼</em>·天官·司会》：“以参互考日成，以月要考月成，以岁会考岁成。”
吊悬挂的装饰物：《<em>周礼</em>·春官·司尊彝》：“其饰，天子玉藻，十有二旒，前后邃延，龙卷以祭。”
序《<em>周礼</em>·春官宗伯》：“序，次也。”
更多出自《周礼》的字月《<em>古诗十九首</em>·明月何皎皎》：“明月何皎皎，照我罗床帏。”
岁岁月：《<em>古诗十九首</em>·其一》：“岁月忽已晚，衣裳无复新。”
行行旅：《<em>古诗十九首</em>·行行重行行》：“行行重行行，与君生别离。”
肠《<em>古诗十九首</em>·青青陵上柏》：“青青陵上柏，磊磊涧中石。人生天地间，忽如远行客。斗酒相娱乐，聊厚不为薄。驱车策驽马，游戏宛与洛。” —— 表达人生感慨。
青指青草：《<em>古诗十九首</em>·青青园中葵》：“青青园中葵，朝露待日晞。”
更多出自《古诗十九首》的字刊《<em>梦溪笔谈</em>·技艺》：“世称善书者，必归欧、虞、褚、薛，善刻者，必归吕、李、韩、张。”
匠《<em>梦溪笔谈</em>·技艺》：“匠者，巧于制器者也。”
拓拓：印制，复制。《<em>梦溪笔谈</em>·技艺》：“拓石碑文，以传后世。”
录《<em>梦溪笔谈</em>·技艺》：“录其法，以传后世。”
铸《<em>梦溪笔谈</em>·技艺》：“世称善铸者，必曰‘南徐北潘’。”
更多出自《梦溪笔谈》的字芳《<em>春江花月夜</em>》 张若虚：“江流宛转绕芳甸，月照花林皆似霰。”
霭《<em>春江花月夜</em>》 唐•张若虚：“江天一色无纤尘，皎皎空中孤月轮。”
更多出自《春江花月夜》的字