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最后更新时间:2026-10-21 20:16:37
时易世变 是一个汉语成语，字面意思是“时间改变，世界也随之变化”。它强调了时间的流逝和社会、环境、人事等方面的变迁。这个成语通常用来描述时代的发展、社会的进步或者个人经历的变化。
时易世变 这个成语源自**古代文献，反映了古人对时间和社会变化的深刻认识。随着时间的推移，这个成语的使用逐渐普及，成为描述时代变迁的常用表达。
在文化中，时易世变常常与儒家思想中的“天命”观念相联系，认为社会的变迁是天命所归，是自然规律的体现。在社会背景中，这个成语也常用来反思和评价历史和社会现象。
这个成语带有一种淡淡的哀愁和对过去的怀念，同时也表达了对未来的期待和适应变化的决心。它让人联想到历史的沧桑和人生的无常。
在我的生活中，时易世变让我意识到无论个人还是社会，都需要不断适应变化，保持学*和进步的态度。
在诗歌中，我可以这样使用：
时易世变，花开花落，
岁月无声，人事已非。结合图片，可以想象一幅描绘历史变迁的画作，如古城墙的逐渐风化，新建筑的崛起。听觉上，可以联想到一首描述时间流逝的音乐，如悠扬的钢琴曲。
在英语中，类似的表达有 "times change" 或 "the world is changing"，虽然不如时易世变那样富有诗意和深度，但也表达了类似的概念。
时易世变这个成语深刻地反映了时间和变化的主题，无论是在文学、历史还是日常生活中，都是一个非常有用的表达。它提醒我们珍惜当下，适应变化，同时也让我们对历史和文化有更深的理解和尊重。
当今之急，何用清谈？时易世变，古今异俗。
1.【时】
(形声。从日,寺声。从“日”与时间有关。本义:季度;季节)。
同本义。
【引证】
《说文》-时,四时也。 、 《释名》-四时,四方各一时,时,期也。 、 《左传·桓公六年》。注:“春夏秋也。”-谓其三时不害。 、 《孟子·篇叙》。注:“谓时曰支干五行相孤虚之属也。”-三时者,成岁之要时。又,天时不如地利。 、 《孟子·梁惠王上》-斧斤以时入山林。 、 《左传·闵公二年》-时事之征也。 、 《管子·山权数》-时者,所以记岁也。 、 《淮南子·天文》-四时者,天之吏也。 、 《尔雅·释天》。注:“道光照也。”-四时和谓之宝烛。 、 《书·尧典》。马注:“羲和四子掌四时。”-敬授人时。 、 宋·欧阳修《醉翁亭记》-四时之景不同,而乐亦无穷也。 、 《左传·桓公六年》-谓其三时(指春夏秋)不害,而民和年丰也。
【组词】
时气、 时若、 时食、 时耕、 时夏、 时暑、 时景、 时禽、 时享、 时序、 时祀、 时田、 时令病、 时衣、 时芳
2.【易】
(象形。本义:蜥易)。
换,交换。
【引证】
《列子·汤问》-寒暑易节。 、 《战国策·魏策》-寡人欲以百里之地易安陵。 、 、 、 《史记·廉颇蔺相如列传》-易寡人之璧。 、 《左传·哀公八年》-楚人围宋,易子而食。 、 李斯《谏逐客书》-移风易俗。 、 明·刘基《郁离子·千里马篇》-贵人过而见之,易之以百金,献诸朝。
【组词】
易筋经、 易箦、 易货、 易地、 易身
3.【世】
(指事。金文字形。古人以三十年为一世。“止”上加三个圆点,表三十年;止,到此为止。本义:三十年)。
同本义。
【引证】
《说文》-世,三十年为一世。 、 《论语·子路》-如有王者,必世而后仁。
4.【变】
(形声。从攴(pū),孌(luán)声。本义:变化,改变)。
同本义。
【引证】
《说文》-变,更也。 、 《小尔雅》-变,易也。 、 《白虎通》-变者,非常也。 、 《易·系辞》-一阖一辟谓之变。 、 《吕氏春秋·察今》-病变而药不变。 、 《虞初新志·秋声诗自序》-于是宾客无不变色离席。 、 《三国志·诸葛亮传》-无下有变…百姓熟敢不箪食壶浆以迎将军者乎? 、 宋·文天祥《指南录·后序》。-不得已,变姓名。
【组词】
变文协韵、 天气突变;巨变、 变豹、 变宫