一言诗《北史·文苑传》：“（卢）询祖初袭爵封大夏县男，有重名于世。……尝有《赵郡王家婢》诗，为时所重，云：‘朝来日日梳头，夜夜还须照镜。一生不著两般，半世浑成一病。’时人谓之‘一言诗’。” 详情
丁零《北史·西域传》：“丁零国，在康居西北，去代万二千余里。” 详情
七行俱下《北史·魏彭城王勰传》：“勰生而聪慧，有风仪，博涉经史，雅好属文，读书七行俱下。” 详情
三旌指三公的尊号。《北史·魏收传》：“收以文才，位至三旌。” 详情
三日新妇《北史·邢邵传》：“尝笑曰：‘卿辈穷年悉拘礼法，譬诸为性，犹客三日新妇。’” 详情
三纸无驴《北史·文苑传·石动筒》：“高祖又尝令人读《文选》，有郭璞《游仙诗》，嗟叹称善，诸学士皆云：‘此诗极工，诚如圣旨。’动筒即起云：‘此诗有何能，若令臣作，即胜伊一倍。’高祖不悦，良久语云：‘汝是何人，自言作诗胜郭璞一倍，岂不合死。’动筒即释云：‘大家即令臣作，若不胜一倍，甘心合死。’即令作之。动筒曰：‘郭璞《游仙诗》云：“青溪千余仞，中有一道士。”臣作云：“青溪二千仞，中有两道士。”岂不胜伊一倍。’高祖始大笑。” 详情
不劣方头《北史·李灵传》：“灵字虎符，少好学，博通群书，文藻秀美。年二十三，为赵郡王幹所礼辟，寻授中兵参军，迁员外散骑侍郎。以母忧去职。灵既至性，哀毁骨立，曾雪甚，家贫，遂冻馁而卒。时年三十八。太常谥曰简。世宗时，改谥曰靖。初，灵以文学见知，而中间名位不遂，乃著《吊殷比干文》，其略曰：‘昔贲士会于晋，犹怀故国；乐毅适于燕，不忘旧君。况灵匹夫，而能抗志于千载者乎！’时人以为不劣方头。” 详情
东魏《北史·魏收传》：“东魏孝静帝时，魏收为中书令，撰《魏书》。” 详情
丰容靓饰《北史·后妃传上·文宣皇后李氏》：“丰容靓饰，端庄淑美。” 详情
丰肌秀骨《北史·李元忠传》：“元忠美容仪，有器干，博涉群书，兼有武艺。” 详情
乙弗乙弗：古代人名，见《北史·乙弗库根传》：“乙弗库根，代人也。” 详情
九级浮图《北史·魏收传》：“（魏收）尝至其（指邢邵）宅，（邢邵）与妇甚疏，为设馔，不食，妇怪问之，收曰：‘我此物，恐乌椋子九级浮图，亦不得厌之。’” 详情
书刀《北史·李德林传》：“德林少好学，博览群书，尤善属文。尝以书刀自随，每有所思，辄书之于刀。” 详情
书林指学问的渊博。《北史·李彪传》：“彪虽与宋弁结管鲍之交，弁为大中正，与孝文私议，犹以寒地处之，殊不欲微相优假。彪亦知之，不以为恨。弁卒，彪痛之无已，为之作传，备尽其美，云：‘吾与卿累叶重交，恩深曩昔，义均一体，理均同气。书林秀士，自许不群，辞苑文宗，宜其独步。’” 详情
五经笥《北史·李谧传》：“谧字永和，赵郡平棘人。少好学，博通经史，州辟主簿，不就。常语人曰：‘丈夫拥书万卷，何假南面百城。’遂绝迹下帷，杜门却扫，弃产营书，手自删削，卷无重复者四千有余，时号‘五经笥’。” 详情
五行俱下《北史·裴汉传》：“汉少有器局，兼长几案，读书五行俱下，为文甚快。” 详情
亚奴《北史·李崇传》：“崇将引出斩之，垂泣请曰：‘念臣七岁偏孤，养于叔父，至今成立，唯求瘐死，无心更存。’崇嘉其意，遂舍之。呼谓曰：‘吾幼来全汝，欲以汝为亚奴，今既成立，可自努力。’” 详情
以夜继朝《北史·儒林传序》：“自晋室分崩，中原丧乱，元魏勃兴，爰及齐、周，斯文屡变。魏文帝以三方鼎峙，诸夷未宾，乃置四门博士，立于国学之外，广延生徒，招来远近，颇存周制。高祖钦明稽古，笃好坟籍，百僚黎庶，有所建议，必令省读。自是朝廷之人，闾阎之士，莫不忘味于遗韵，眩精于末光。于是人重儒术，家尚经书，皆以夜继朝，研精覃思。” 详情
仰屋著书《北史·儒林传上·张伟》：“学通诸经，讲授乡里，受业者常数百人。儒谨泛纳，勤于教训，虽有顽固不晓，问至数十，伟告喻殷勤，曾无愠色。常依附经典，教以孝悌，门人感其仁化，事之如父。” 详情